Yi泽君 | 文
一个想要动笔的工科男
旅行的意义总是发现自己
花了寒假两周的时间去尼泊尔参加义工支教。虽然很清楚,这种履历在现在的voluntourism状态下根本不会是什么亮点。真正的义工是持续地在社区服务,建立长期的联系,拥有社区真正所需要的能力。
但是,假期苦短,也为了满足长久以来自持的人文情怀,要去完成这样一场旅行。
回过头来发现,其实所谓人文情怀,不过是不经世事时可笑的欲盖弥彰。
·我也曾四望期许美好
在做老师的过程中,让我印象最深刻的事情,有两件。第一个是那个八年级的男孩,在第一节课上告诉我,他觉得,尼泊尔是不会发达起来了——我们的政府更迭速度太快,每五到八个月就会换一个政府,我们的政府非常的腐败,当地震有救援时,会有很多被贪污。接着他又问我,“What is your aim of life?”,我感到诧异,一群孩子,以如此悲观的状态观望着国家和政府;我诧异,这样一个问题会被问出,这个在高三年头突然降临,纠缠着我让我惶恐不知所措的问题,这个至今时常让我焦虑烦躁的问题。但那一刻,听了他的话,我第一次坚定地回答:“To change.”然后我告诉他,即使政治腐败,我们也能做出改变,总有一些人,为了自己的理想,做出着一点点的改变,我们要做的事不是让尼泊尔一天成为发达国家,凡是努力都会有所改变——就像我希望我的这番话能有所影响一样。当然,这件事还有后话。
且先说说第二件事,由于学校的条件问题,没有黑板擦,所有的板书都是我们用带去的餐巾纸擦去的。在一次课结束后,问通行的Eric要了张餐巾纸擦黑板,之后,就有一个女孩问他要餐巾纸,Eric毫不犹豫地答应了,于是,整个班级开始像疯了一样地开始向Eric索要餐巾纸,而最开始拿到纸巾的女同学脸上炫耀的骄傲表情,我这辈子都不会忘记,她挥舞着纸巾,就站在Eric身边,扬着下巴,微摇着脑袋,推搡着其他想要拿到纸巾的同学。而当所剩的两三张纸巾都发完的时候,“班长”发现了这事,就开始用尼泊尔语怒斥拿到纸巾的孩子,让他们把纸巾还回去,并在口中念叨: “Sorry,sir. Sorry,sir.”几个同学也在一旁斥责,而最开始拿到纸巾的女孩却依然不屈,很快所有的纸巾都被还了回去,在其余人都归正后,成为众矢之的的她,也稍做挣扎,然后,放弃了。而“班长”则是平息这场小纷争后,飞奔着出门玩耍。我会突然感慨,那些志愿者经济的对孩子的影响,真的是巨大的,他们会伸手索要东西,会变得有小心机。但是仍然会有那样的孩子,异于其他孩子。当接受每一份礼物时都会认真确定你的心意,并开心地表示感谢。
我也为他们的这一份馈赠,表示深深的感谢。
只是现在想来,似乎只是找到了一份价值认同的满足,感受到了“我所希望”的美好。
·终究要内省摆渡自己
旅行结束,得到了不少的赞赏,在独立的“运作”过程中也确实会有不少的意外成长,但是自己的内心很清楚,这样一场义工旅行对于自己的设定有多远的距离。
很多时候,其实已经有所预料,我所面对的不会是一群童真的孩子。
可真的身处那一群那么小的孩子之中,当有人伸手问你要钱,想着办法多要一颗糖的情况发生时,当几天后的一个课间,大家都在室外玩耍的时候,那个女孩把我单独拉进教室,问我要一张纸巾时,我不知道,内心充斥的那种愤怒和恼火究竟是什么。我觉得我有权利这么做,我有权利不满,生气。直到,那一天。
当和同行的志愿者们聊起——接待家庭的生活状态看起来要比周围的人好很多,似乎他们正从志愿者的经济中获取利益;周末出游时接待家庭报出的接送费用太高,狠狠地坑着我们……
我突然开始反省这种想要感受所谓“淳朴”的愿望。我突然开始怀疑,我所期望的价值认同到底是否合理。
因为自己本身已经被物欲冲昏了头脑,所以要到这里来寻得一丝宁静。但却是以一种神的姿态降临,面对本该纯朴的人,当寻不到宁静时,就大发嗟叹,深恶痛绝。可是,这真的是一件罪恶的事情吧。
在那些所有摇头叹息,丽江古城已经被商业化,九寨沟的那条商业街不能忍了,西双版纳的游乐园真是一件令人发指的存在——以此标榜自己对质朴纯真的追求——的背后,正是破坏着坚定信仰,搅动物欲漩涡的元凶。
当我一遍又一遍地在高考作文中哭喊物欲的扰乱人心,一次又一次怀念手工匠人的精神、质朴安逸的信仰时;当我在象牙塔中思索着,什么时候能像梭罗一样徜徉在瓦尔登湖畔,看大地寒来暑往,四季消长分明,种子播撒信仰,古木支起苍穹的时候。
我却没有意识到,是有最极致的信仰可以支撑我们过着苦行僧的生活。
但是,如果,当那些强行闯入生活的人,扬着高傲的头颅,惊异于我们落后质朴的生活,展示着超乎想象的优越时,又有多少人,依旧拜服在信仰之中呢?我没有意识到,正是每一个常常任凭物欲摆布,却还要时不时体验纯情的过程,在最大限度地物化着那些尚为单纯的个体。而作为污染源的我们,甚至希望,在我们带着高端的科技,阔绰地光鲜地走过一遭之后,他们依然坚定地执拗于信仰。以必有的谦卑接受着我们的帮助,必有的纯真沉浸于至高的追求,对金钱一无所求。
当尼泊尔这样一个以幸福著称的国家,面临整个时代的漩涡的时候,佛祖的力量,究竟经得起欲望的饕餮多久的啃噬。在当地,采访了一位义工组织的负责人——为什么尼泊尔人都这么快乐?我会记得,他脸上满足的笑容,他说,是佛祖,他教我们不要奢求太多。但是,我也会记得,最后一天,离开支教的农村,回加都泰米尔购物时,三折,四折地砍原价。也许这就是真实的状态吧。不过是处在物欲与信仰交叠的漩涡之中。而我们,凭什么要求他们不为金钱卖力?我们又凭什么以一种诉求纯朴的心态进入他们的生活?
·可能佛塔之下本就轮回
还记得我所说的第一个令人印象深刻的事情的后话吗?
在和通行伙伴的交流中,我知道了,无论是在哪个学校做老师的志愿者,都遇到了问这样问题的学生,似乎这只是他们与你建立沟通的一种模版——当得知这种状态的时候,我为自己曾经“做出一点改变的”想法感到可笑,也油然产生失落。
而此刻,我却释然了。我本不该期待什么,这是我自己的罪过。
曾有人评价志愿者旅行,不过是发达国家的孩子来到落后的地方,享受优越感。其实,就是如此。
物质化吧,总有一天,会回过头来,也只有那时才该回过头来——不是回头走向外部寻找,而是回头走向自己捡起。
对于尼泊尔来说如此,对于自恃优越的人,更是如此。
愿世界和平·终
写在后面:
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