一撇,生。一捺,立。生而生者,为天。立而立者,为夫。其先为天,而后为夫,是谓人也。
君生,而立。承蒙天之道,洞察秋毫,隐隐而自有动静之理。其地之实,厚德载物,净其心,驭其身。得窥一二之慧,慧及众,推己及人,方为命乎。
人者,仁也。其善为先天之性,而致于良知,是人之极也!
人者,复归于道,方为终极。
一撇,生。一捺,立。生而生者,为天。立而立者,为夫。其先为天,而后为夫,是谓人也。
君生,而立。承蒙天之道,洞察秋毫,隐隐而自有动静之理。其地之实,厚德载物,净其心,驭其身。得窥一二之慧,慧及众,推己及人,方为命乎。
人者,仁也。其善为先天之性,而致于良知,是人之极也!
人者,复归于道,方为终极。