有人说这是一种信仰，我没有信仰我不知道信仰是什么，但是我知道不管任何人心里都有自己要坚守的东西，有的人是对一个人的坚守，有的人是对一件事的坚守，有的人是对一种文化的坚守。别人都不理解你的行为总觉得这是固执，这是保守，和现实的利益比起来就是没有任何价值的！

《百鸟朝凤》讲述是关于唢呐人的坚守。就像所有的文化一样，从兴起到兴盛最后都会经历一个衰落的过程。在经济还不发达的时候，吹唢呐就是红白喜事主要的演奏形式。那个时候锁匠们是受人尊敬的，而吹唢呐更是很多人向往的。但是当经济开始发展，很多新鲜的事物开始兴起时，总有些东西是会被时代所淘汰的。唢呐就是其中之一。在电影中，我看到焦师傅为唢呐奔走，为唢呐献出了生命，我很感动，这种感动和看爱情片流的眼泪不同，我心灵中某个神经受到了触动然后我不由自主的觉得那些人的伟大。虽然我不知道传承的意义，我没有领悟过那种神圣的使命，因此没有那种特别深刻的感受，但是就像人性本善，有的东西我们不需要亲自体会，内心也会天性的感受到那种传承的使命感。当面对现实，师兄们纷纷放弃了唢呐开始在现实的生活中另求生路的时候，天明却一个人坚守着，我可以看出来他也是迷茫的，因为只靠一个人的力量能够改变什么呢！在城市的大街上，唢呐人靠着吹唢呐街头卖艺为生，我想这是对唢呐匠人多大的讽刺。曾经的兴旺带来的荣光是锁匠人引以为傲的，就像你家中突然有一位高中状元所带来的荣耀，但是突然朝代变了状元又有什么用了呢！只是徒增在这个变化过程中人们的悲伤而已。焦师傅死后，天明在焦师傅坟前吹“百鸟朝凤”，这是人死后有丰功伟绩表示世人对他们的尊敬才会吹奏的曲子，当然我们都会觉得焦师傅受之无愧，以为他对唢呐的传承是对传统文化的坚守。而当唢呐被政府列为非物质文化遗产时，我想焦师傅是欣慰的，至少在新事物的冲击下，唢呐被历史留住了。最后那个镜头焦师傅欢快的朝远处走去，那个背影既让我兴奋感动，又让我伤心落寞。兴奋感动于焦师傅死前知道唢呐将永远被传承，他死的安详；落寞于一个老人孤单的背影以及他之前为唢呐所做的坚守。

可能现今社会人们更加喜欢幽默搞笑的喜剧片或者煽情的爱情片或者惊心动魄动作片，这种让人安静思考让人反思的文艺片不太会引起人们的兴趣，而被媒体报道相关事件之后觉得出于某某原因又去电影院看看，最后一看了之。而我可以肯定的是，你在观看完那一会心里肯定是有极大感触的也有想过自己能够做什么。但是一觉之后，都忘记了。

这就是现实。

如果我此刻问你，你心里还有坚守的东西？

你心里的净土是什么？

我猜想你不能理科回答我这个问题。因为在这之前你从来没有想过这个问题。同样我也没有。

坚守我们似乎很容易说出口啊，但是我们都像天明的师兄一样，最后还是会世俗化。

不过我们不能因为自己没有坚守的东西就认为所有的人都没有。

在这个世界上还是有一些人，他们靠着自己传统的手艺维持着自己的生活。我们现在称之为老手艺人。

在如今洗发店理发店令郎满目的大街上几乎没有了那种传统的理发手艺人。但是每次我从a地铁口出来，在地下通道都会看到，一位老爷爷（A），一把椅子前放着一个简单的大镜子，镜子前一个简单的桌子，然后桌子上也是一些简单的工具。好几次我会看见老爷爷给另一个老爷爷（B）剃头，这个老爷爷（B）头就靠着椅子后扶，老爷爷（A）就用像剃须刀的小刀给老爷爷（B）小心翼翼的剃着头。那一幕让我想起了我的爷爷，那个时候他不也就是那样坐在椅子上，然后和剃头的人聊着天。

可能就那样简单的剃个头只有2快或者3块钱，和装扮富丽堂皇的理发店的洗剪吹比起来价格低了10倍20倍，但是像老爷爷（B）一样的人，他们已经习惯了这样剪头的方式，这种生活经过几十年已经融入了他们的骨子。而想老爷爷（A）一样的人他们并不缺钱但是却还坚持做这件事，因为他们知道就算时代淘汰了这一剪头方式但是依旧有人还保留着这一剪头的习惯，就算最后只有一个人了他们也会继续为那一个人剪下去。这是我们这一代人不懂的却佩服的坚守。

在经济发展的时代我们看到的和正在接触的事物很多都是新兴发展起来的，优胜略汰的社会只能适者生存，我从来不怪社会进步给我们带走了什么，毕竟新时代青年很容易接受新事物；我只是偶而很感叹那些老艺人们，他们在时代的变化中不像我们这样随机应变，而是我们不懂的一味坚守，即使我们看来那是徒劳无功；我只是偶而很可怜那些老艺人们，他们孤军奋战，明知自己将惨败却还是奋力一搏。我只是偶而对自己可悲，因为我从来不曾有过老艺人们那样的坚守。

《白鸟朝凤》或许过段时间大家都遗忘了（世人本就善忘我却希望他们永远铭记这就是悲哀），但是坚守我们是不是应该学会呢。就像你此刻怀念过去的单纯简单，就像你此刻怀念过去的天真烂漫，怀念不如一直坚守，永远保持单纯简单天真烂漫。