写在前面：大多数励志类的、自我管理类的书籍或课程，只是为了提供一些新鲜的想法，开阔眼界，让你知道，原来还可以这样思考问题；或者把人生的观点或想法，咀嚼思考，拿为己用。这并不是说，读完了一本书，你就掌握了一项无敌的技能，从此就能摆脱拖延症，走向人生巅峰。毕竟，从信息到知识，还有很长的一段路要走。
这本书叫《小学问》，由马东天团的黄执中、周玄毅、邱晨、马薇薇、胡渐彪等人编写。这本书里，有很多想法与自己的不谋而合，也有很多观点让人眼前一亮。暂且把前4章中印象比较深刻的几点总结如下：
1. 知识积木化
现在，大家都在说知识碎片化，不利于吸收和应用。这一现象固然存在，但只因为这个原因而拒绝学习就是态度问题了。与其说知识碎片化，不如说知识积木化。前者是指假设有一个“完美”的知识体系，我们通过这些碎片化的知识去获得完整拼图；而后者则指每一个知识点都是一个独立的个体，如果能灵活运用这些“积木”去搭建我们需要的知识体系，那就是一项了不得的技能！
2. 证有不证无
法律上一般都是通过证有不证无的逻辑来判断一个人是否有罪。即先假设此人无罪，只要找出证据证明其有罪就好；若是假设此人有罪，要找出证明他无罪的证据，那就相当困难了，无异于大海捞针。所以在和别人争论问题时，不要急，注意一下双方的举证责任。
3. 无知者自满
往往越是无知的人，越不知天高地厚，因为在某一个领域，没有深入了解，不知道评价标准，从而也不知道自己是什么水平——往往大部分人认为自己是高于平均值的。所以当自我感觉良好时，不妨静下心来去好好深入了解一下相关领域，或者通过公正的评价标准了解一下自己到底是什么水平——江湖高手云集，吹牛还要谨慎。
4. 死不认错
一件事发生后，我们常会究其原因：外部归因和内部归因。但在不同的情况下，这两种因素并不是平等的。当别人上班迟到时，你不会听他的堵车、闹钟没响等原因，只是觉得这个人不靠谱；当自己做错事时，人们往往给自己找一大堆外部归因来解释，很少会归结于个人问题。
人们大多会这样，所以当自己犯错时，请客观、公平、公正地找一找原因，对自己负责。
5. 双向因果
因果关系往往并不是单向的，而是双向的。而这种表面上看起来的单向性，往往会被人利用来掩盖事实的真相。如流传甚广的“震惊体”：震惊！体罚会造成学生智障！看起来好像很有道理，但因为因果关系的双向性，这样的说法就掩盖了智障的学生大多会受到体罚这一隐性因素。所以当听到类似哗众取宠的消息，请冷静地想一想，这样的说法是否真的充分且必要，是否真的在有意无意中掩盖了事实的真相。
6. 滑坡谬误
一屋不扫，何以扫天下？你连被子都不叠，以后怎么走向人生巅峰？
类似的说法就属于滑坡谬误，把你当前的一个不好的细节与特别严重的事件联系起来，叫人听起来好有道理，竟无言以对。就像把你放在一个滑坡上，出溜一下送你入坑，实际上是利用了人们偏好相信循序渐进的趋势本能。固然是细节决定成败，但像这样把细节无限地放大，有时却是根本没有道理的。
7. 利弊共生
好吃的店价格自然就贵，玩游戏在耽误时间的同时自然会让身心放松……生活中处处体现着利弊共生的规律，穷人思维的痛点就在于意识不到这种共生性，往往会从单一的角度思考问题，从而忽视了很多隐性的关键因素。请以包容的心态，养成宏观看待问题的好习惯。
8. 自律的误区
1）要注意自律的因果性。不是说先具有了自律的生活方式，摆脱了拖延症，才能把所有事都做好，从而走向人生巅峰。如果始终不开始行动的话，自律只是一句口号，这就是倒果为因了。正确的打开方式是先开始着手做自律的事，渐渐地，自然就成为了一个自律的人。
2）莫想一蹴而就。自律应该制定一些现实可行的做法，那种因为在晚上想到了一个目标而激动得睡不着觉，或者在饭桌上不经思考的一拍即合，往往成功率都不太高。大多数人都把计划停留在空想的阶段或者开始实施的阶段，热情空前高涨，各种flag如雨后春笋，但一段时间后因为各种原因而搁置，想想背过的单词书，是不是最后只记住了第一页的abandon？事实上，计划不太可能一开始就制定得很完美，往往需要在不断地尝试中作出修改，修改成那种有挑战性、但努努力就能实现的计划，及时给自己一些反馈和奖励，循序渐进，由浅入深。
3）让自律成为一种习惯。每天自己刷牙、洗脸、系鞋带，从小到大都是这么过来的，你会把它叫做自律吗？或者换一种说法，我们口中说的自律，往往都是那些难以实现的目标。不要过于强调这件事，若是把它看成一块蛋糕，切成很多份，每天坚持吃一点，渐渐地，自律这件事，会被遗忘，而成为一种习惯。
9. do-have-be ==>> be-do-have
大家一贯的思维方式是：我先做点什么（do），才能获得什么（have），最后成为什么样的人（be）。这样的顺序看似很合理，但却不利于实现。一是由于现在的你离你要成为的人还很远，就算获得了想要的东西，但还是不能胜任；二是因为这是很长的一段路，在成为你要成为的人之前，各种压力和打击都可能使你产生无力挫败感。这里不妨改变一下顺序，先考虑你要成为什么样的人（be），他会有什么样的行事习惯和思维方式，让自己先习惯起来，再去相应地做点什么（do），才能获得什么（have）。
总之，这本书实际是很多人思想的集合体，信息零散，体系性不强，这也正好应了开头提到的“知识积木化”——别人提供了一些想法、观点和思考问题的方式，即信息，具体怎么转化成自己的知识体系，还需自己来实践。
