四、“志”与“气”如何相互影响(部分节选)
·原文·
曰:“志壹则动气,气壹则动志也。今夫蹶者趋者,是气也;而反动其心。”
释义
公孙丑听完了便问孟子:“您第一次说志第一重要,气第二重要。所以我们只要专心来研究志就好了,何必在乎这个气呢?可是您第二次又说‘持其志,无暴其气。’又好像两个都重要,这岂不是前后有点矛盾吗?”
孟子于是便接着说:“因为‘志壹则动气,气壹则动志’呀!”这一句真的很重要,我以前读经典,因为少了一个“气”来将身、心、性、命做连贯,看了好久都读不通,最后就是因为孟子的这句话,才将三教经意豁然贯通的,你可别小看了它!
志壹则动气
“壹”就是专精,不散乱的意思。志专一了就会生出一股气,好比古圣人那种“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”那样大的理想与作为,就叫做志。立那样的志,就有那样的气。
不信的话,你今天晚上打坐到很难忍耐时,将这四句话在心里默念看看,想想关公的那种大义凛然,或想想如来佛的慈悲博爱,自己吃这点苦算什么?念着这些字句,想着古圣的形影,打从内心里想要效法这些古圣先贤,不怕苦,不怕累,你马上能感受到满腔正气的改变。所以,孟子说“志壹则动气”。