宋代诗人苏东坡曾与佛印禅师同游杭州寺院。东坡见大殿上的观世音菩萨手持数珠，东坡觉得奇怪，便问道：“彼自是观音，自诵其号，未审何谓？”佛印答道：“求人不如求己”（见宋·苏轼《问答录》）。本来，观世音菩萨是人们求拜的对象。佛印就“自诵其号”而借题发挥，答了一句颇含机锋的话：“求人不如求己”，体现了禅宗“自力自度”的特色。后用“求人不如求己”谓求别人帮忙还不如靠自己努力。
在如今科技发达的时代，你只需向内求自己，把自己打造成顶级技术人才就可以自己做自己的老板，什么事都一个人干了。而过去人是向外求助，即“外求”，所谓的外求即就求关系、求渠道、求资源、求人脉，求机会。
与之相对应的就是“内求”，所谓内求即坦诚面对自己内心最真实的一面，激发起兴趣、热情、希望、理想，当你做好你自己，外界的东西就会被你吸引过来，这也就是所谓的求人不如求己。
还是观音的故事，也是说求人不如求己：
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。
这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”
观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”
观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去”说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。
走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问：“你是观音吗？”那人答道：“我正是观音。”
这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。
有人会说，我求求人，就不用花钱了，多划算呀！但是，天下没有免费的午餐，做任何事都是要成本的，即使你不用花钱，你还是要花时间的，时间成本是最大的成本，因为时间对于一个人来说，是有去无回的，是失去了就失去了。
你有这个求人花去的时间，还不如用来学习一项技能，当你学会了这项技能后，别人是偷不走、抢不去的。当你学好本领，做好你自己，外界的东西就会被你吸引过来。
除了学习技能，投资于比金钱更有价值的时间，这是犹太经典智慧书《塔木德》说的道理，因为“金钱能够储蓄，而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借，而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此，时间更重要。”
时间的价值就像金钱的价值一样：完全体现在如何使用上。舍不得花费时间去获取更多的幸福，去使更多的人幸福的人，就是虚度年华。
时间不是属于你的、他的，也不是属于我的，不管你注没注意，关没关心，时间他只会自顾自地流走，你也不可能叫他“时间，你等等我。”投资时间更要做到“求人不如求己”，能花钱买到的时间都是便宜的，尽管花钱去买就好了。
