今天读了一本好书《活好：我这样活到105岁》。乍一听，可能会认为是教人们如何养生的科普类书籍。其实这本书是日本一位医生，在人生105岁时的访谈录。

作者日野原重明是日本国宝级医师，生于1911年，于2017年辞世。这本书是在他人生的最后一年，通过口述整理而得，记录了他对生命、情感、自我探索、痛苦、疾病等方面的感悟。这本书成稿不久，他就辞世了，成为了绝世之唱。

一、关于生命

过了百岁，是不是对于生死就看淡了，可以随时准备赴死？在先生看来不是。一想到不远的将来自己即将死去，他就感到非常害怕。而正因为如此，每个清晨醒来发现自己还活着，他也会发自内心感到喜悦。正因为活着，才能开始新的一天；正因为活着，才能有不期而至的邂逅。

如果不畏惧死亡，对于生的渴望似乎也无法浓烈。死和生是一个无法割裂的共同体，没有生就没有死，没有死就没有生。先生怀着对死亡的敬畏、又不驻足于死亡，满怀期望的开始新的一天，似乎比大多数的人都活得更加透彻和清明。

死亡不是生命的终结，而是生命另一种新的开始。他提到在他的妻子离世后，常常回忆起他们的音容笑貌，甚至比在世时更加鲜活。他认为人死后不会烟消云散，相反，通过时时追忆，他们会以更加深刻的方式镌刻在我们的生命里。而我相信，像寻梦环游记中，逝者因为有生者的挂念，得以另外一种形式生存，等待未来的重逢。

二、关于情感

爱是人类永恒的主题。人不能脱离关系而孤立存在，希望自己被爱是人之常情。寻求被爱时，人们常常把自己心目中的理想的爱作为标准去要求对方，这么做不是真正的爱。所谓的爱，就是接受最真实的ta。

情感中的别离，也与生死同理，“离”与“合”同源。因缘相遇，人世间如果没有“别离”，我们就无法体味“相遇”的意义，更无法感知相遇带来的喜悦。经历过别离，才能感知到相遇的意义。

先生的要求意味着要抛弃自私的基因，完全利他不求回报地去爱。这一点我认为要求是非常高的，恋爱中的本质是利益的平衡，当天平发生倾斜，就无法再继续下去。我们都需要拥有一颗温暖的心，才有可能达到这样的标准。

三、关于自我探索

人生到了什么时候，可以承认对自我的了解已经足够？在先生看来，漫漫人生最不了解的竟然是自己，这需要上一定年纪才会发现。在人生的午后，他告诉我们应该选择衡量自己的标尺，拥有自己的指南针，带着它走下去。100岁之后，他才深刻体会到，只探索了自己的一部分。人世间有很多事情无法立即看清，需要经过长时间的反复思考，真正的意义才能够显现出来。

如何进行自我探索？先生认为对于名誉、金钱、地位、他人的赞美，如果把这些看的太重，被这些外在东西禁锢的话，将无法向内审视，看到那个真实的自己。活出真实的自己，不用在乎身外之物，也不被别人的任何评价左右。但是在做自己的过程中，由于环境和现实条件的制约，我们的理想可能无法实现；虽然如此，也要珍惜那个勇敢的自己，接受逆境的考验。

这不禁让我有点沮丧。对自我的探索很早前就停止了，我也自认为无法活得像先生一样久。因此，承认对自己探索的无力，即永远无法实现对自我的完整了解，是一件必须要做的事情。但，依然要探索。通过与不同的人接触、不同事务的接触；在兴趣爱好之间、在情绪之间，慢慢发掘自我。先生到了100多岁，还是学习绘画，2016年尝试了祛斑治疗。他从未停止对自己的探索，不设限，不用过往的自己去定义未来的自己。保留着这样的初心，也许是他高寿的一方面的原因吧。

四、关于痛苦

人这一生，让人悲痛欲绝、不能如愿以偿的情况很多。想哭就痛快淋漓大哭一场，哭着哭着，你会发现自己有能力面对心中的悔恨和悲伤，你会发现前面一定有美好在等待你。真正哭过，才会理解别人的苦。

冬天的天气越凄冷，春日的暖阳就越明媚。相信我人生中的春天在不远方等着我，孕育着希望。

五、关于疾病

疾病真的是“病”本身吗？先生不这么看。他认为疾病的根本是想去实现的那个“理想中的我”。因为我们在身体健康时，并没有好好珍惜，而是时常有这样或那样的牢骚和不满。疾病由心而生。

疾病也是一种恩赐，要感激健康，感激疾病带来的内省的机会。他幼年时体弱多病，得过比如肺结核、肾炎等疾病，后来心脏也不好。可正是这些事情，教会他很多道理。人类只有深陷痛苦或者身处逆境时，才能明白自己内心最想要的是什么。

如果生病了，不要自怨自艾，抱怨为何世界如何不公。可以换个角度，也许这是上天提醒我们，需要关注自己，明白哪些是真正对自己有意义的。

105岁的人生中，他依靠语言，探索生命，认识自己。

“keep on going”，永不停歇。