在圆圈⽇日之中，你必须保持静默，才能听到这些绝佳的创意在你的⼼心中窃窃私语。圆圈⽇日的上半天，例例如下午两点以前，你必须静默独处。你不不接电话、不不看电视，以及任何使你分⼼心倾听内⼼心绝妙创意的噪⾳音；不不听收⾳音机、⾳音乐，不不看报纸、杂志、⼩小说，没有孩⼦子、配偶、修理理⼯工⼈人或宠物的⼲干扰。到你从事晨间静坐的处所，独⾃自安安静静地坐着。
对于⼤大多数⽇日理理万机的⾼高级主管来说，安安静静地坐着过⼀一天实在令他们感到仓皇⽆无措。他们的第⼀一个⾃自然反应是：这简直是在浪费时间。当他们坐在那⼉儿，什什么事也不不做的时候，其他⼈人却在公司⾥里里做⽜牛做⻢马地埋头苦⼲干，忙进忙出，电话应接不不暇，处理理各种紧急状况。雪上加霜的是，隔天早上你得完成⼀一个⼤大案⼦子，现在来看，根本不不可能如期完成，⽽而你此刻正坐在这⼉儿，让处理理案⼦子的时间⽩白⽩白消逝。
给身体特别的⼀一天
或者你的配偶、朋友，以及孩⼦子知道你要⼀一整天待在家中，⽽而开始要求你替他们跑跑腿办办事。“如果星期三早上，你只是光坐在那⼉儿，我不不明⽩白你为什什么不不
能到银⾏行行跑⼀一趟，在家等⼀一件包裹。这些事情也不不会花掉你超过半个⼩小时的时间。”告诉他们休想。
那个圆圈必须是⼀一个完全静谧、完全集中专注的空间；如果你受到⼲干扰，即使那只是短短⼏几分钟的⼲干扰，圆圈就起不不了了任何作⽤用。当你坐在在圆圈之中的时候，你正使⽤用⽣生命稀有、珍贵、不不可取代的时光，进⼊入⼼心的宁静，寻找⼈人⽣生和事业挑战的深沉答案。
绝不不要犯下错误，认为花⼀一段时间静坐独处⼀一点也不不值得。在这段时间之中，你不不仅仅开启了了存于⼼心中更更深奥⽞玄妙的创造⼒力力，你也因为具备了了破除旧有模式的先⻅见之明，⽽而预防了了许多可能产⽣生的健康问题。
这种旧有模式将使你落⼊入何种⽥田地，已昭然若揭，不不需要明眼⼈人来⼀一探究竟。你不不妨翻开任何⼀一期《纽约时报》刊登的讣闻，看⼀一看有多少精明⼲干练的商业家操劳⾄至死。别以为你不不会是下⼀一个。
在静谧之处静坐⼀一个⼩小时到⼀一个半⼩小时左右之后，开始做⼀一些轻微的运动。
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⼗十⽅方⼀一切诸众⽣生⼆二乘有学及⽆无学⼀一切如来与菩萨所有功德皆随喜
古⽼老老的⻄西藏典籍指出，在⼀一种⾮非常细微的深奥的程度上，身与⼼心是相互连结的；你的身体越沉重，越不不挺直，那么⼼心的念头的细微能量量越加难以流动。
在美国，商⼈人惯常从事的运动不不外乎打打⾼高尔夫球、慢跑，或轻量量的举重等等。这些运动都是很好的选择。
找⼀一个最适合你的运动；如果你喜爱这项运动，你⽐比较可能持之以恒。记住，我们不不是为运动⽽而运动，或只是为了了虚荣⼼心⽽而运动。如果你的身体健康强壮，你的⼼心越清明，你的事业也将蒸蒸⽇日上。⼀一个真正清澈的⼼心，能够超越⼀一般从商动机的限制；换句句话说，你超越没头没脑赚钱的境界，进⼊入⼀一个有⽬目的、有意义地赚钱的境界。
你可能想要尝试⼀一些更更特殊的运动，⽐比起其他运动，例例如绕着跑道快跑，它们能够为你的⼼心带来更更加强⽽而有⼒力力的影响。我曾经认识⼏几个商界⼈人⼠士，在最近⼏几年年突破“难为情”的障碍，参加瑜珈、太极、甚或现代舞蹈的课程。
他们参加的可不不是百货公司所设计的课程，仅仅浅尝涉猎⼏几个星期就完事，结果没有⼀一样是精通的。投⼊入⼀一些时间，花费⼀一些⾦金金钱，去找⼀一个真正精通这些艺术的⼤大师，收你为⻔门⽣生，做⼀一对⼀一的训练教学。
追随⼀一个真正的专家，维持⼀一段亲密⻓长久的师徒关系。你必须学习应⽤用经营事业的纪律律，使你的身体运作顺畅。同样地，此举不不是为了了拥有⼀一个美好的外表，⽽而是为了了更更⾼高深的⽬目的。
在圆圈⽇日，你也必须改变你的⽤用餐习惯。例例如，试着在下午⼀一点或两点以前，只喝 ⼀一些液体，你晨间静坐和运动的效果会更更好。
在你享⽤用⼀一顿餐点之前，静静地坐⼀一会⼉儿，阅读⼀一些谈论⼈人⽣生更更崇⾼高意义，引⼈人深思的书籍；它可以是⽢甘地（1869～1948，印度⺠民族运动领袖）或史怀哲（1875～1965，哲学家、医师，毕⽣生在⾮非洲从事医疗⼯工作）或教宗的著作，也可以是《圣经》，或任何诸如此类的书籍。但是，这些书籍必须阐扬⼈人类⽣生存的⽬目的，⽽而⾮非⽣生存⼿手段或如何谋⽣生。
在静坐期间，与伟⼤大的思想家共处是圆圈⽇日的宗旨之⼀一；你远离了了⼯工作环境，跳脱井底之蛙的浅薄局限，把⾃自⼰己的⼼心沉浸于数世纪以来，最伟⼤大的思想家的思想之中。你所置身的静谧，使你能够听闻⾃自⼼心的窃窃私语，⽽而不不断地阅读伟⼤大思想家的精神与⻅见解，使⼼心中的低语更更加意味深⻓长。
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享⽤用⼀一顿清淡简便便的午餐之后，如果你有需要，可以⼩小睡⽚片刻，别觉得难为情。在伟⼤大的古印度经典之中，顺应个⼈人需求所采取的适量量睡眠、与饮⻝⾷食、静⼼心专注等事物，⼀一并被列列为四类⽣生理理需求之⼀一。在你的圆圈⽇日期间，补⾜足睡眠的需求不不仅可以清新你的⼼心境，也能够重振你的体⼒力力，补偿⼯工作的紧张压⼒力力所造成的身⼼心耗损。
带离⾃自我中⼼心的焦点
在下午晚近时分，从事⼀一些具有实际功⽤用的学习研究；它可以是学习摄影或操作电脑或园艺，但它不不应该与你所从事的职业有直接实际的关联。换句句话说，你不不能花时间钻研如何应⽤用电脑的资料料库，以备隔天的⼯工作需要，然⽽而你却可以投⼊入⼀一些时间，把配套元件组装成⼀一台家⽤用电脑。
如果你能够⾛走出家⻔门，与真正精通这些技艺的⼈人共同学习研究，那是最好的情况。⽆无论他们娴熟的是各种花朵或⾳音乐或⼯工艺，⼀一个活⽣生⽣生、精通某项事物的⼈人即是最佳的灵感来源。
要点是，去接触具有创造⼒力力、优秀杰出的⼈人物。
⽽而学习⼀一个⼤大师的思考⽅方式，拥有⼀一个⼤大师所具备的热情所获得的利利益，远远超过精通他或她的教授所获得的利利益。
在傍晚，刻意安排出⻔门帮助他⼈人。你协助的对象可以是⼀一⽀支⼉儿童运动队伍，可以是⼀一位年年⻓长的邻⼈人，可以是你的配偶或家⼈人。在⼀一个家庭之中，⼀一个负担全家⽣生计的⼈人往往产⽣生⾃自我中⼼心的⼼心态，也就是说，如果你每天出⻔门⼯工作养家，那么你就不不需要帮忙柴⽶米油盐酱醋茶之类的俗物，例例如陪伴家⼈人、处理理家务、或服务社区等等。
那种⼀一个⼩小时赚进数百美元的⼈人觉得，在傍晚接送⽼老老者到杂货店购物，简直是⼤大材⼩小⽤用、浪费时间，让那些领取最低⼯工资的⼈人来做就可以了了。他们⽐比较喜欢服务地⽅方的⼤大型慈善团体。
然⽽而，这种想法就失了了重点。我们休假⼀一天，进⼊入圆圈的⽬目的，即在于脱离⽇日常⼯工作的常轨与单⼀一的⼼心态，进⼊入各种不不同的⽅方向和领域。我们刻意地把⼼心抽离⼯工作的技术细节，⽽而把⼼心暴暴露露于清新创造⼒力力的源头，即静默，以及过去的伟⼤大
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思想；其中最重要的，或许是把我们的⼼心带离⾃自我中⼼心的焦点。
换句句话说，我们不不仅仅藉由投⼊入⼀一天的时间，远离反复使⽤用的思考模式来⿎鼓舞我们的灵魂和才智，也透过扬弃⾃自我中⼼心的⼼心态来重振我们的⼼心灵和思维。
没有⼀一件事⽐比服务需要帮助的⼈人，更更⿎鼓舞我们的⼼心灵。
贯穿历史，这是所有伟⼤大⼈人物获得内在⼒力力量量与创造⼒力力的最伟⼤大的来源。
你应该了了解此⼀一事实，欣赏此⼀一事实，并且努⼒力力扬弃⾃自我中⼼心的⼼心态，不不求任何感激回报地，帮助周遭因为衰⽼老老或贫穷或寂寞等等原因⽽而需要帮助的⼈人。
根据东⽅方的智慧，没有⼀一件事⽐比不不求回报地帮助他⼈人，更更能在隔天的⼯工作中，赋予你更更多的⼒力力量量。
在圆圈⽇日的最后，你即将就寝，整座房⼦子以及家⼈人都陷⼊入寂静之际，你再回到静僻之处，花⼀一些时间静静地独处。这时，你回顾⼀一整天的种种，审视你的思想念头，并且完成你的六时书。
试着不不要去想公事，以及隔天早晨你将⾯面对的事物。这个技巧的⽤用意在于，让圆圈⽇日的寂静，以及来⾃自外界的创造⼒力力（阅读、跟随专家⼤大师学习）在夜晚以及你处于睡眠期间，影响你的⼼心。隔天，当你需要灵感的时候，它就会出现在你⾯面前；⽽而灵感的种⼦子也需要宁静（你睡眠时所提供的宁静），才能够完全地成熟茁壮。关于圆圈⽇日最后需要留留意的是：圆圈⽇日似乎像是休假，安安静静⾃自我观照的时光；在其后的⼀一天或两天，它赋予了了你创造的能⼒力力，然⽽而，在我们了了解了了《⾦金金刚经》所蕴含的所有智慧之后，我们明⽩白，我们隔天所涌现的灵感，其来有因。
灵思泉涌是保持完全的宁静，接近伟⼤大思想家的精神与思想，以及愿意服务周遭⼈人物所种下铭印的结果。
这与我们先前所探讨的种种原则没有任何不不同；事实上，除⾮非过去所做善⾏行行的铭印，使你得⻅见善果的成熟茁壮，否则善果不不会凭空出现。我们都是园丁，⼀一直在栽培照料料我们的未来。
注：圆圈日的寂静-节选自《当和尚遇到钻石》，这是一个美国人在西藏修习二十年后，而返回美国从事钻石行业，结合《金刚经》的智慧指导事业获得很好的事业和个人成功，而后成书。所以这也可以理解为是《金刚经》的通俗商业版本，没有那么深奥难懂。金刚，即钻石，智慧如金刚威力，智慧可断金刚。
如果在青年时期接触到真正的智慧，人生该有很大不同。我以前一直以为《道德经》的玄妙就已经是顶峰，万万没有想到，还有更大更高法门《金刚经》。我们对宗教智慧有太多误解。
