历史上有哪些精通音律的皇帝?他们后来都怎么样了?
金章宗完颜璟
金朝最高统治者中汉化最深的,是金朝一代文人雅士型的皇帝。甚至元人燕南芝庵将其与历史上的唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗并成为“帝王知音者五人”,足见其汉化程度之深。
乾隆帝《大金覆亡辩》:章宗即位以后,未尝不知治体,然偏以典章文物为急,而诘戎肆武之道弃之如遗,遂尽变祖旧风,国势日就孱弱。又因无子疏忌宗室,以卫绍王柔弱毁智能故□之,遽而传住,不复为宗社计。渐至沦胥,金源之业盖衰于章宗矣。
宋徽宗赵佶
徽宗赵佶是历史上唯一真正拥有较高的艺术涵养和绘画才能,并真正称得上画家的皇帝。没有找到宋徽宗与音律相关的内容。
《良斋杂说》:“李后主亡国,最为可怜,宋徽 宗其后身也“。
脱脱:“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”
后唐庄宗李存勖
后唐庄宗李存勖(xù),官二代,沙陀人,生于晋阳,唐末五代军事家后唐开国皇帝晋王李克用之子。
李存勖所以成为后唐皇帝当然有乃父之功,更重要在还是他骁勇善断。年纪轻轻就已经在唐朝混到检校司空,遥领晋州刺史,这可不是凭着父亲罩着,都是一刀一枪打拼出来的。908年正月,李克用病死,李存勖继承其父李克用遗志,不但打败契丹,攻破燕地,消灭刘守光与刘仁恭父子的割据,并于923年消灭后梁,以诛唐朝逆臣之名,族灭了后梁宰相敬翔、李振等人,将帮助朱温篡唐的旧臣11人贬官。统一北方,在魏州(今河北大名县西)称帝,国号为唐。史书称其“五代领域,无盛于此者”。
所以欧阳修在《新五代史 伶官传序》中说:
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!
历史往往就要这样出人意料。也许李存勖内心有种感觉太累了,于是他也跟唐明皇一样开始休息,那是从内心开始在休息。三年时间,不在继续努力,用其少年时在喜好的唱戏来给自己放个假。因为喜欢唱戏,他把很多戏剧演员招入宫内,经常与这些演员们厮混在一起,对脾气的就封官许愿,还自取艺名李天下。
跟什么人经常在一起就会受到什么人在影响。一次,李存勖与众伶人一同嬉闹,四处张望着喊道:“李天下,李天下何在?”伶人敬新磨越众上前,抬手便扇了他一个耳光。李存勖顿时被打懵了,伶人们也都惊骇不已。敬新磨笑道:“理天下的只有皇帝一人,你还呼喊谁呢?”伶人们尽皆失笑。李存勖非但不怒,还重赏了敬新磨。
后来,敬新磨到殿中奏事,在殿内被恶犬追逐。他躲在一根庭柱边,叫道:“陛下不要纵使儿女咬人。”李存勖出身夷狄,非常忌讳狗,闻言大怒,当场便要拉弓射死敬新磨。敬新磨忙喊道:“陛下不能杀我,我与陛下乃是一体,杀之不详。”李存勖忙问缘由,他答道:“陛下年号同光。天下都称您为同光帝。杀了敬新磨,同(铜)就没有光了。”李存勖大笑,饶了敬新磨。
那一刻,敬新磨内心一定是瞧不起皇帝的。连把他说成狗都没问题,还有什么可敬在呢?其实,李存勖沉缅于声色,治国乏术,用人无方,纵容皇后干政,重用伶人、宦官,疏忌杀戮功臣,横征暴敛,又吝惜钱财,以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。这些,就算敬新磨不说,自己心里也一定非常清楚。
从来都说戏子无情,那年的兴教门之变再次说明这是真的。926年4月死于兴教门之变,时年四十二岁。
李煜
精通音律,曾创作乐曲《念家山》及《振金铃曲》,并亲演其声为《家山破》、《金铃破》。
《霓裳羽衣曲》是唐朝大曲中的法曲精品,至五代时,因兵乱失传,李煜和大周后二人按谱追寻,更正所获谱曲错误,重订谱曲,使其清越可听。金陵城破后,所订之谱亦被李煜下令烧毁。
郭麐:作个才子真绝代,可怜薄命作君王。
龙衮:后主自少俊迈,喜肄儒学,工诗,能属文,晓悟音律。姿仪风雅,举止儒措,宛若士人。
李隆基
身为天子李隆基的音乐才华被清晰地记录下来。
他对唐朝音乐发展走向有重大影响。精通音律的李隆基,喜欢亲自演奏琵琶、羯鼓。那节奏感极强的音乐与他血管里流着的异族血正相吻合。李隆基作曲《霓裳羽衣曲》,《小破阵乐》,《春光好》,《秋风高》百余首乐曲。
登基以后,在皇宫里设教坊,“梨园”就是专门培养演员的地方。唐明皇极有音乐天份,乐感也很灵敏,经常亲自坐镇,在梨园弟子们合奏的时候,稍微有人出一点点错,他都可以立即觉察,并给予纠正,这是后来称戏班为“梨园”的由来。
他还制定了《色俱腾》、《乞婆娑》、《曜日光》等九十二首羯鼓曲名,创作了多首羯鼓独奏曲。
李隆基还很喜欢舞蹈,相传著名的《霓裳羽衣舞》的曲调,就是李隆基根据河节度使杨敬述将从印度传进来的《婆罗门曲》来润色改编,又称有月宫的神仙托梦与他创作而成的,且不管如何传说,但《霓裳羽衣舞》确实是不可多得的传世佳作。李隆基能够演奏多种乐器:琵琶、二胡、笛子、羯鼓,无一不通、没有不晓。
古人有言,亡国之主,多有才艺,考之梁、陈及隋,信非虚论。李隆基虽然没有亡国,但一场安史之乱却让他在评价逊色了不少。
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