现在所知最早的西周青铜器，是西周武王时期（前1134－前1116）的利簋。簋是古代祭祀时盛黍稷的圆形器皿。
利簋的器腹铭文三十一字，大意为：“周武王适宜在甲子日的凌晨征伐商朝战胜商朝后的第八天辛未日，周武王将铜赏给陕西临潼的长官‘利’，‘利’这位官员就用周武王所赏的这件铜来铸造宝器。”
利簋的文字，最明显的特征是文字还保持图样化，例如利簋第一行的首为“武”字，本意为一个人扛着斧钺，举步出发，前去征伐。在字形上，在“武”字的左上方也显示出一柄斧钺的图样。第二行的首字为“鼎”字，文字造型上也显示鼎这器形的足部、腹部、耳部。
现今传世著名的青铜器中，周厉王时期（前878－前827）的散氏盘在乾隆年间（1736－1795）出土于陕西省凤翔县，嘉庆（1796－1820）初年，担任浙江巡抚的阮元将其定名为“散氏盘”，后为湖南巡抚阿林保所购，献贡作为嘉庆皇帝五十岁生日的寿礼，因此成为内府的收藏，现藏于台北故宫博物院。
散氏盘的铭文共357字，内容为“散”“矢”两小国间因为土地问题而起纷争，后来议和。和议之时，周天子派人监交，两国协议订约，划定土地，立下契约，是西周时期土地制度的重要史料。
和利簋比较起来，散氏盘最大的特色是文字图样化渐失，更多的是以线条来组成字形。字形主要向左右取势，因此较具横方的造型。字形的大小依据自身笔画的多寡来错落地呈现，书写者对于每个字有固定框界的概念，因此笔画少的字所留的空间多，相对地，笔画多的字所留的空间少，自然而然，字与字之间产生了疏密不同的空间感。
刚好说说：以上摘自《中国书法简明史》。利簋和散氏盘本身既是国宝，又是研究高古书法的珍贵载体。西周是金文最发达的时代。金文是先秦时期铸刻于铜器上的文字，因为古代称铜为金，于是青铜器铭文就称作“金文”。散氏盘被誉为“晚清四大国宝”之一，其余三件为西周青铜器文物珍品——大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘，均以长篇铭文和精美书法轰动一时。散氏盘书法线条圆润凝练，字形扁平，重心偏低，故而显得朴厚，既有金文的凝重，也有草书的流场，可谓开“草篆”之端。
