01
听着风，翻了几页书，看着日光苍茫下的远山，书里的思绪一下被牵扯到风景之中，那种近乎空灵的美好，缓缓地把我陷进去，不可自拔，所有的悲伤、难过、痛苦都在这一刻被融化，化作内心的平和，沉静的欣喜于内心，不在是流于表面的喜怒哀乐和阴晴不定，而是平和而强韧，柔软而有力量。
坐在归家的车子上，静静的享受着这难能可贵的状态，如果真的还要再圆满和美好点，那就是应该有个相爱的人并肩而立，和我一起陷入文字的深邃和天地的苍茫之中，不需要的任何的言语，甚至都要屏住呼吸，静静的看着、飘荡着、享受着，两个灵魂在风中化蝶翩翩起舞，遨游在车窗外的世界，这是我们心灵相互靠近、共振、合二为一的时刻。
突然想起了顾城的一首诗《门前》 ：
我多么希望，有一个门口
早晨，阳光照在草上
我们站着
扶着自己的门扇
门很低，但太阳是明亮的
草在结它的种子
风在摇它的叶子
我们站着，不说话
就十分美好
有门，不用开
是我们的，就十分美好
早晨，黑夜还要流浪
我们把六弦琴就给他
我们不走了
我们需要土地，
需要永远不毁灭的土地
我们要乘着它
度过一生
土地是粗糙的，有时狭隘，
然后，它有历史
有一份天空，一份月亮
一份露水和早晨
我们爱土地，
我们站着
用木鞋挖着泥土
门也晒热了
我们轻轻靠着，十分美好
墙后的草
不会再长大了
它只是用指尖触了触阳光
一字一句在心里默念完这首诗，发现也正是在此刻，才真正读懂这首诗，不再是文字里臆想的一种美好，而是在这番天地间彻底的体悟并享受到了这种美好。
每当这样心境，都觉得这一路走来都是值得的，刚出门就与诗和远方撞个满怀，在我看来这也才是真正意义上的诗和远方。
02
很多人看我喜静话下，其实我并不是一个不善言辞的人。有些人，我可与他山南海北、人文历史话尽桑麻；有些人，只言片语之后，便不愿再多吐一字。
但是，还有一种很美好的沉静，就是心灵的默契，这是两个人建立深度关系的核心，也是通过语言、文字透视到内心深处的一种相知。
为什么很多人的爱情，不是无疾而终，就是有疾而终？
是因为，越来越多的人习惯了快餐爱情，直接到相识就跨度到了相恋，完全是跳过了相知的阶段，之所以称之为相恋而不是相爱，也是因为从相识直接跨度过去的在一起只能叫相恋，只有从相知一步步走在一起的才能叫做相爱。
不知道有没有和我有着同样的感叹，时间走的太快，而智慧来的太慢。今天这几百公里短暂出行，带来的体悟和这段奇遇，突然让我明白这些年爱情来来去去到孑然一身，主要原因也不过是同样吃了快餐爱情。现在才明白，对于一个精神世界极度丰富的人来说，心灵契合才是构建深度关系的核心。
我终究渴望的还是这种深度关系，又何必把好感夸张成喜欢，把喜欢夸张成爱，此后便也只会不急不缓地坚定走下去，等待或者遇见，那个可以建立起深度关系的人。
03
宋冬野在歌里说，爱上一匹野马，可我家里没有草原。
苍龙出海飞九天，野马脱缰走四方，我是心灵真正自由的野马。
野马也需要一个人，来只身打马过草原，一人一马一江湖，而这何尝又不是爱情？
身心真正的自由，也会让野马不再困于草原，我不要草原，我需要你打马而过，或游于江湖，或归于田园，抑或藏于滚滚红尘。
人和马的爱情，既是远方也是家，人的归途，就是马的归路，我带你看遍风景，并肩而立，即使不说话，也十分美好。
