问：
我在书上看到了一篇文章，题目是《中国的传统文化》。那篇文章里面说，中国古代有着卓越的思想，与古希腊差不多同步，不过，西方的哲学更重理性、逻辑、空间科学、自然科学与生产力的大发展，中国的哲学则更偏重于伦理和政治，也就是“修身、治国、平天下”。正因为如此，中国的人际关系和政治文化十分发达，自然科学、经济及市场管理就还在发展阶段。您是否同意这个观点呢？如果您同意的话，问题就产生了，因为这意味着自然科学和经济必须要发展，但是您刚才也说过，要不断推崇中国的传统文化。中国的传统文化在解释人的方面做得很好，可是它与现代科学有着一定冲突，那么您认为，如何在发展传统文化的同时，也发展现代科学呢？
雪漠：
西方文化和中国传统文化都非常好，各有侧重。中国文化重“道”，西方文化重“术”，所以在“术”的应用与发展方面，西方文化远远超过东方文化。但是，缺乏东方文化中“道”的滋养，使西方社会出现了很多用“术”解决不了的问题，这也是现在很多西方哲学家都在思考的东西。
因此，所有伟大的哲学家几乎都从东方哲学的“道”中汲取过营养，包括海德格尔等人。为什么呢？因为，单纯发展术的科学家很容易让人类陷入一种非常可怕的境地，很多国家就是因为信仰了这样一种重术而不重道的哲学，才招致了极大的灾难。所以，我认为，术非常重要，道也非常重要，重道的同时要重术，重术的同时也不能忘了重道。换句话说，我们既不应该偏废西方哲学，也不应该偏废东方哲学，它们一个是人类现实的妙用，一个是人类心灵的滋养，两者都非常好。
我举个简单的例子，现在有很好的信息技术，信息网络非常发达，传播的方式很多，但要是你不知道应该传播什么，这个非常好的网络就发挥不了它应有的作用；要是你传播了一种非常邪恶的、危害人类的东西，那么这个网络更是变成了罪恶的助缘，发挥了一种非常可怕的作用。同样道理，如果你知道应该传播什么，却不具备这样的一个信息网络，或者说，你不懂怎么用好这个强大的信息网络，那么你的东西就仅仅属于你自己，无法影响世界，无法为世界带来某种正面的信息与力量。所以，不要有一种非此即彼的观念，要各取所长，各补其短。
《光明大手印：当代妙用》节选
作者：雪漠
中央编译出版社
