罗溪三十六峰，最西面的山峰叫东庵山，也称欹头山，欹头山肩部的东庵村三面被高低错落的峰丘裹掖着，是一块高踞岭上的平地，林木森郁，林下淌着清泉，野地里四季花开，气息清新，说是天然氧吧，说是身心颐园都不为过。
白烟绕处有人家，是东庵村的真实写照。从镇区往西走一段梅仙公路，到后坪头郭，见一座秀拔的山峰——香炉峰，“日照香炉生紫烟”，七彩的烟气蒸腾，望去十分赏眼，与之相对的东庵山更加高峻，雾霭蒙顶，犹如戴上纱帽似的。
国庆长假回老家，闲着没应酬，突发一想，便独自驱车前往东庵村。在空旷的山间公路停停走走，是种情感体验。这种不计时间成本的行为，明显带有放浪形骸的成分。路上过往车辆少稀，而且行迹匆匆，他们都在为生活奔波，即使打照面的一个和尚模样的人，也在为浇铸通往西龙寺水泥路面忙碌。去东庵村的路不过三、四里，我走了足有把小时，缘于每到一个可以停车望远的位置都磨蹭了半晌。不用“会当凌绝顶”，便可以“一览众山小”，随着观测位置的升高，罗溪四围的山相继矮了下去，连印象中巍峨的八峰山、玉叶山、建兴山也成了佝偻，到后来，这些罗溪山峰的“高标”竟要搜寻一番。这时，罗溪在我看来似巨大的盆景一般，田畴、溪流像造物主挥笔在原野任意涂鸦的作品，而成簇的楼宇别院则是个人意志驱使下营建出来的。
“山高水也高”，是东庵村的第一特征。东庵山海拔500余米，东庵村西北面高起百米的峰巅犹如一道天然屏障，抵挡了料峭的西北风，守护着这块神奇的热土，又是集雨蓄水的自然箱塔，泉眼四布择地汩汩而出，润泽这里的庄稼和人们。此地冬温夏凉，四季如春。东庵人自从祖先拓荒之日起便世代生存于此，无怨无悔，尽管很多人去闯世界，但依然钟情这片土地，年兜节日必携带家口回到这个岭上的山村。几年前一位对生活颇有见解的东庵籍老师放弃镇区的套房移居祖厝，他营造了“闲适自陶弃闹市，友朋竞相山下来”的氛围，把平日冷寂的僻壤搅热了，东庵村也因此增添了人气和诱惑力。其实，若排除物欲攀比心，在此间生活也是很享受的，空气清新，水质净洁，菜蔬自种，鸡鸭自养，此乐何极！青山上的一族有理由消受原生态的一切，有理由自豪。
以前嫁女，首选“柴山水源好”的所在，这很有道理。好柴山有取之不尽的燃料，可以烧饭，刈草烧粪土作五谷的肥料；泉水源源不断，可以饮用，灌溉农作物。走进村口，一片称水尾树的林荫令人突觉舒心爽肺，水尾树已有些苍桑，不见有斧刀之痕，也不见附近有建筑，可知村民对之有敬畏感。转头仰望山峦，一律是齐刷刷的林木，有自长的松树，有人工果林。走到村外，便见几个如镜一般的水塘，塘里有白鸭在悠游，塘岸有黑鸭扇翅撒欢。走上往村后寺庙的大路，耳边便响起哗哗的水流。待再走几步，一个蓄水量不小的微型水库呈现在眼前，我真的有些惊讶，山头尾咋存在这活宝，亲见为证！在山窝漫步，满眼绿意，充耳鸟语，感觉是林、泉、鸟相守着一方幽静。纯朴的村民一直谨守规矩：不砍村后的树木，哪怕是燃料奇缺的年代也不刀向山顶上的林树，所以山巅植被森郁，泉水涓涓不竭。
顺着洒满石屑的路坯来到西龙寺，第一感觉挺好的，环境清幽，富有画意。西龙寺坐东看西，后倚厚实的山峰，前对隆起的丘峦。寺前旷地开阔，有层迭的草坪，间种着各种花卉，各具姿容，如织锦，似刺绣。此时菊花怒放，“我花开后百花杀”，显得异常光彩夺目。从寺前到寺后山顶一片葱茏光鲜，那是刻意栽种的芒果、李子一类的果树，丛林间时时传出女人开怀的谈笑声，为幽寂的环境注入了许多生气。
返归的路上，再次感受山村的空荡、寂静、安逸。是的，村里常住人口最多一、二十个，东庵人大都购房镇区、城里，不少东庵人感到这里平淡无奇，甚至有些猥琐。不过，我坚持认为，山村如同一篇清新有蕴味的短札美文，很耐读，值得赏玩。
