窗外大雪纷飞，窗内读书静思，偶有感觉，特以记录。
以前看到语文试卷上所谓的标准答案，我总是不以为然、嗤之以鼻，甚至觉得：语文被这样固化，实是一种悲哀。更有调侃称：把这些题拿给作者，估计他自己都做不出来。然而，今天，我却突然有了一种新的认识。
好的作品，它是活泼的，有生命的，且生命是生生不已，可以一生二，二生三，可以产生丰富的联想。它带着强大的感发力，呼唤起我们心灵深处美好的感情和高尚的意趣。"作者之用心未必然，而读者之用心何必不然"，这是读书的自由，更是一个美好的境界。"这个妹妹，我好像见过"于是我们心中有了自己的林妹妹；"所谓伊人，在水一方"，朦朦胧胧的伊人形象便在我们心中各有千秋；而"二十四桥明月夜"，让我们在喧嚣中有了自己独有的心灵栖息地，由此，我们才得以感知：读书，真好！
而今天重读《论语》，子贡“贫而无谄，富而无骄”，孔子曰"未若贫而乐，富而好礼"，于是有了子贡的联想"如切如磋，如琢如磨"；子夏"巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮"与孔子的"绘事后素"，于是有了子夏"礼后乎？”孔子把子贡的"做人贫穷而不卑屈谄媚，富有而不骄傲"上升到"做人穷而不忧、富而有礼"，子贡马上就联想到了"一块璞玉，把它雕琢得晶莹圆润，从而把它提升到一个更高的层次。"而子夏的疑问"素的白的怎么会是最有色彩的呢？"孔子回答：只有洁白的质地，你才能涂上绚丽的色彩了，子夏马上会意：人，最基本的是保持内心的本质，尊敬一个人是发自内心的感情，外表的形式礼节都是次要的。于是孔子大赞曰"赐也，始乎与言诗已矣，告诸往而知者""起予者商也，始可与言诗已矣！"孔子认为能与他谈论诗歌的学生必须具有丰富的联想。但我们要注意：孔子的学生再怎么联想，孔子都是教他们往自己的政治理想靠近。
我们再回到现在的语文考试，阅读题的标准答案，是不是国家在有意识地把学生的思想框进一种条条框框中，让你符合当下的政治意识走向，这也是国家统一读书人思想的一种渠道呢？既然"作者之用心都未必然"，但是国家选拔人才还是采用这种方式，以一种标准答案的形式把你的思想框架进来，回想两千年的封建帝国选拔人才的方式，四书五经的圈定，四书五经的解读，后来朱熹的唯我独尊，不正是对读书人思想的圈定吗？
