什么是爱情社会学？
提到爱情，我们首先想到的是什么？
是自己将一缕青丝夹入诗集的深处，还是站在清冷的路灯灯光下看着渐行渐远的背影？
抑或是“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的纯真，“死生契阔,与子成说。执子之手，与子偕老”的无悔？
我们都知道爱情之于生命，之于人类的存在，都是有着重要意义的一个概念，一种情感，一种生命体验。然而爱情给予我们多数人的印象，都是一个个具体的爱情故事，是具有个人独特质的难以复制的经历。
然而，孙中兴教授在《爱情社会学》中提出，爱情是一种社会行动，一种社会过程，一种社会制度，一种意识形态。爱情不独独属于个体，爱情对于社会群体有着极为重要的意义。
爱情在学术界已经不是一个新议题了。早在20世纪70年代，爱情学术研究便开始“正典化（canonization）”对于爱情，文学和心理学早有涉猎。文学自不必说，爱情长久以来一直是人类文学作品中最重要的主题之一。而心理学中的亲密关系（intimate relation）以及弗洛伊德有关爱情心理学的研究便是例证。近年来，经济学与法律学也争先抢夺“爱情”这一大饼。相比之下，爱情社会学是从关怀群体的宏观角度出发，运用社会性的理论视角关注爱情在人类中的表现以及影响。同时，《爱情社会学》一书也借鉴了各个领域的发现与研究成果，既有学术作品又有通俗作品，既有社会科学领域也有自然科学领域。孙中兴教授以其仁厚而幽默的个性，以社会性视角为主，结合其他学科背景，讲述社会学者眼中的爱情。
2019年5月末，武汉的暴雨正在将路面的坑洼填平，稍一不慎踏入没过脚踝的雨水中。两层小楼窗户透出的几扇灯光是夜雨里一路走来的唯一的暖意。读书沙龙便在这小楼一楼的一处公共区域展开。室内的灯火澄明，烘烤着一排排的书香。雨天真是一个适合读书人聚集的时候啊，它过滤了喧嚣，只留下真正愿意为书和知识奔波的人们。
我已经不是第一次见孙中兴老师了。他似乎胖了一些，胡子白了一些。相比之前做讲座时的口若悬河，今晚的孙中兴老师显得平静自如了一些。
这次读书会是以对话的形式展开，一位学生对话人，一位老师，若干排听众，大家因书结识，因此这场对话如同老友之间的聊天，忽而抚掌以为妙绝，忽而陷入幽深的情绪，一切都自然而然。
失恋就是要难过呀
失恋是爱情中难以回避的问题，虽然，许多人在失恋之前对此毫无准备。
“《学着，好好爱》的销量远大于《学着，好好分》。”孙中兴老师有点无奈地说，希望以后能将两本书合为一本。
我明白孙老师的苦心。学会接受一段感情的结束并不容易。孙老师谈及台大的学生们来咨询自己的关于分手的案例，引起对话同学的共鸣。她感慨，有些人假装自己已经接受分手的结局，但其实并没有放下；有些人沉溺在分手的悲伤漩涡，却宁愿沉沦而不愿意尝试主动抽身。这都是没有领悟“失恋就是要难过”的度。
爱情的决定与承诺
如果知道承诺未必真，还需要做出承诺吗？这样的承诺值得相信吗？
孙中兴老师的回答是：需要承诺，努力践行。
Robert J. Sternberg于1986年提出的爱情三角论中，认为爱情的三个基本构成要素分别是亲密（intimacy），激情（passion），决定/承诺（decision/commitment）。其中，决定/承诺分为短期的，如决定爱上某个人，以及长期的，如承诺维持爱情的关系。如果缺少承诺，爱情的三角形将失去一条边，只有两条线构成的爱情将不再有稳定性。
爱情需要承诺，经营与维护。否则承诺只是一句空言。
（未完，待续）
