书名：《盗火》

作者：史蒂芬·科特勒；杰米·威尔【美】

领域：认知；脑神经科学

出版社：中信出版社

阅读时间：1月29日-30日，7小时（含写读书笔记）

你一定也有过这样的经历：在做某件事的时候，一头扎了进去，忘记了自我，忘记了时间，完全沉浸其中，极有愉悦感。当事情做完后，你获得了成就感和满足感。这种“忘记自我、忘记时间，完全沉浸其中，极有愉悦感”的状态，理论界称之为“心流”、“沉思或沉迷的状态”或者“出神”。

这本书的主题就是介绍出神体验如何变革我们的工作和生活的。通过获得出神体验，更好地开发大脑潜能，获得超寻常的表现。

首先作者通过部分出神的实例描述出神体验（转换体验）的表现，及其在海豹突击队、谷歌公司的应用，让读者认识到这种意识转换的四个特征和好处。

其次，阐释了在现代社会如何通过心理学、神经生物学、药理学和技术这四个领域认识出神体验及其应用。

最后，从正反两个角度分析了应用出神体验带来的利弊，并且分享源于该领域研究的一些关键思想和预知风险， 为训练非寻常状态提供一些指导原则，以帮助人们更好地在应用和平衡出神体验。

关于本书大意读到这就够了，后面是更详细的内容。

第一部分：出神的特点 ， STER的体验 ：无自我性selflessness，无时间性Timelessness，无刻意性Effortlessness，丰富性Richness。

出神的原则是通过把头脑里的声音关掉来提高人们的创造力、协同力和学习能力。它能够让人们产生无自我性selflessness，无时间性Timelessness，无刻意性Effortlessness，丰富性Richness，STER的体验。

无自我性能够让我们内心的批评者安静下来，无时间性能够暂缓我们忙乱的生活，无刻意性的感觉能够驱使我们穿过日常生活中动力的界限，而丰富性能够让我们在无意识状态下，接触和处理大量信息，获得更新鲜更深刻更广阔的视角和思想。

1、无自我性

短暂前额减退，大脑中负责运行自我的那部分不再工作，内在批评者下线，没有任何纠缠和吵闹，我们获得真正的安宁。没有自我对话引起的负面情绪，没有紧张感，我们可以发现对于自我的更好的认知，更自信，更清晰。

忘我的好处并不仅仅局限于消除我们内在的批评者，当我们从自己日常身份中挣脱出来时，对于生活和老生常谈的故事，就能够以新的眼光去看待。通过周期性地丢失自我，我们更有希望找到自我。

2、无时间性

这里，作者通过不同心理学家、科学家的实验和研究成果和人的感受，推出结论。

在实验中，哪怕只是浅尝了一小会儿无时间体验，实验对象也能“感到有更多的时间可使用，变得更有耐心，更乐意去帮助他人，更偏爱超越物质成果的体验，对生活的满意度也大幅增加。”当非寻常状态引起无时间性时，会把我们带往永恒的现在——在那里我们心无旁骛地接触到最可靠的信息。我们觉得自己充满了力量。当我们真正放慢生活的步伐，会发现现在才是时空穿梭中唯一能够获取可靠信息的地方。感觉不到时间，反而有了所有所需要的时间。

3、无刻意性

六种强大的神经传递素——去甲肾上腺素、多巴胺、内啡肽、血清素、大麻素和催产素——以形态各异的序列和浓度开始发挥作用。它们是大脑所能产生的六种最令人愉快的化学物质。这就是支撑着无刻意性的生物学基础：“我做了，感觉很棒，我想尽可能快地再做一次。”无刻意性 是一种更强大也更愉悦的动力，会促使我们去做很多事。

4、丰富性

“丰富性”，其涉及非寻常状态的生动性、详细性与启示性。席尔瓦在第一个录像中这样解释这种特征：“你是一个接受者。这是一种创造性的灵感，可能是一种天赐般的疯狂，也可能是与某种更强大的东西相连接的东西，这种更强大的东西让我们觉得自己理解了在宇宙间游走的智慧。”

清醒时的大脑程序只能够一次性处理大约120比特的信息，无意识程序能够一次性处理数10亿比特的信息。我们可以接触到大量的信息，只是无法在正常状态下加以利用。

出神体验这么美妙，为什么我们至今对此还知之甚少呢？

1、教会的界限

有人笃信直接接触上帝的途径应当由受教育的社会精英所主持，而另一些人则信奉任何人在任何时间都可以与上帝进行交流；而这个界限正是两者之间的一种分隔，也是自上而下和自下而上之间的一种对抗。

2、“身体界限”（the Pale of the Body）

通过像祈祷和冥想这样影响内在触发因素而在我们体内实现转换状态，这被认为是稳定、可靠并且值得的。但通过科技、机器或外在手段触发灵感的方式，则不被信任。

3、状态界限

酒精、咖啡因、烟草被允许，可大麻等却被禁止。

4、吹笛人、异教团体与专制主义者

个体与群体。出神体验如果被邪恶方利用，则是很可怕的，所以要限制。

第二部分：作者用了四个章节，分别从心理学、神经生物学、药理学和技术这四个领域，讲述了人们对出神体验的探索和应用。

一、心理学

得益于心理学领域取得的进步，人们对很多原来被认为是异常的行为和精神状态有了更多认识。对自我潜能和高峰体验的探索和研究越来越多，科学家开始把有关出神的理论融入缜密的人类心理学模型，以更好地帮助治疗心理问题和实现个人成长。

二、神经生物学

科学家们发现和身体和大脑的联系，从生物学角度解释出神体验产生时的生理状态。人工智能治疗证明，潜意识表达可以比我们自己更准确地反映我们的内在状态。所以，我们可以试着建立联系，把自己从自身的心理局限中解放出来，更好地运用自我意识，去调节自身神经生物活动及体验，从而训练大脑去发现自身的思想。

三、药理学

科学家们发现致幻剂与人类出神状态之间的关系。药理学是非常高效的、达到迷幻状态的方法。致幻剂用数据扰乱感知，每秒向我们抛出如此多信息，以致我们不可能把注意力分散到其他事情上。

四、技术

极限运动、跳伞技术、声音音响、视觉艺术、数字投影等数字技术、启蒙工程-可穿戴设备、仿真体验设计和训练、心流Dojo软件等等都能够给人们带来出神体验。而这些技术正在日新月异地蓬勃发展中。

以上这些变化推动着我们前进，使我们对出神的理解呈指数般地发展。

第三部分：通往厄琉息斯之路

本部分共有三个章节。

1、第八章引火烧身通过介绍火人节、巅峰系列（Summit Series）、麦泰全球（MaiTai Global）、普通民众的巅峰等情况，介绍了人们如何在日常生活中应用出神体验打破限制，提升创造力和问题解决能力，面对挑战，从而影响世界。

2、在第九章（烧毁房屋）这一章中，作者论述了非寻常状态与强有力科技的结合和应用，在伦理道德及政治方面有可能产生众多复杂而又难以预料的结果。例如军队和商人可能通过洗脑、思想控制设备等影响人们决策，控制人们的注意力和思想。对此，很多人拒绝与政府部门合作，而是将自己的研究进行公开，以保证大多数人都能够自己做主。资源公开的出神一直都是私人与公众之间联结的最好平衡力。

3、在最后一章“享乐性工程”里，作者为我们训练非寻常状态提供一些指导原则，并提示我们这过程中可能存在的风险以及如何应对。

1）无自我性：这与你自己无关

在非寻常状态中，多巴胺通常会大大增加，而前额叶皮层的活动则骤然减少。当前额叶皮层功能关闭，神经冲动控制了一切，长期规划能力、批判推理能力也都下线了。我们丧失了自己的检查与平衡功能。所以，作者劝诫大家不要在出现转换/出神体验的一个月甚至更长时间内做重大决定。

2）无时间性：这与现在无关

在生活中，人们详细并准确估计事情多久会发生的能力会被无时间性严重扭曲。经历过出神、具有清晰性和即时性的人，若是想要把那些灵感带回现实生活中来，都必须对所产生的时间差进行解释说明。

比尔·盖茨曾说过：“大多数人都会高估自己在一年内所能做的事情，却低估自己十年内所能做的事情。”我们需要准确调整“深度现在”两种即时性——“范围之外”与“触手可及”——之间的区别。视野中所呈现出来的物体，有时可能比看到的要远得多。记住：这与现在无关。

3）无刻意性：不要变成极乐瘾君子

奖励性神经化学物质与过度流动的灵感之间相结合，让人非常容易上瘾。享受这个状态，但请一定要付出相应的努力。而且，无论这状态多么诱人：不要变成一个对出神上瘾的人。

4）丰富性：不要潜得太深

如果意识当中果真无界限可言，那么重要的就是别等到发现所有之后才停下来，而是要在自己失去所有之前就返回去。因为，如果没能够回到坚实的土地上，无论在下面、在外面或者在上面发现了些什么，都不重要了。因此，全心体验，但不要紧握不放。更重要的一点是，不要潜得太深。

“与你无关”和“与现在无关”帮助平衡自我的膨胀及时间的流逝。与此同时，“不要成为一个出神瘾君子”和“不要潜得太深”则确保不会被转换状态中所出现的感觉与信息所迷惑而堕落。

最后，不要以为解锁出神的秘密，就能够毫不费力地拥有一切。尽管出神有那么多好处，我们也应该更多地尝试和拥抱出神体验，但这本身不会免除我们的痛苦。我们要做的是拥抱不完美，并且脚踏实地去生活。

这本书给我的感受是，嗯，原来出神体验/心流，或者说非寻常状态如此重要啊。不过我看得有点晕，可能没太看懂。别的暂时做不到，冥想还是可以尝试的。去试试呗~

还有，感觉这种转换体验经济会不会是一个很大的商机呢？又或许已经是了。

读完这本书，感觉还有好多内容要延伸阅读。首先想到的是重读当年读过现在已经忘了的马斯洛《人性能达到的境界》一书中关于自我实现、高峰体验的论述，和关于冥想的书籍等。对此感兴趣的读者欢迎与我进行更多的交流和探讨哦~