在评说陈羽凡白百何事件之前，按照老规矩还是从自己的事情说起。
本姑娘在认为自己还是个宝宝的时候，很'不幸'的到了适婚适嫁的年龄，周围结婚的人仿佛雨后春笋般'冒'了出来，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，梨花开完还要结果，再过几年，恐怕朋友圈“晒娃党”会多过“晒IPO党”。对于新婚夫妇、以及抱上了娃（甭管第几个娃）的朋友们，瑞秋绝对送上最衷心的祝福。
说起祝福，中国人很爱说一个词，“美满”，这是很具有华文特色的词儿，你看英文世界里也很少有老外形容自己的婚姻很“beautiful"、很“beautiful and complete"。
美可能是个相对的概念但是跟“满”组合在一起就变成了一个衡量标准。 美，也许是仁者见仁、智者见智，美不美看个人感受，但是“美满”是你不仅得自己觉得美，还得“完整”，而中国文化给完整下了很明确的定义。一个家庭的完整，就是有爸有妈，有孩子，我们相亲相爱一家人。反之，则不完整，比如夫妻离异、同性恋、还有完全不想恋的人，对于这些人，你可以自己觉得很“beautiful”但是别人看你不'完整'，因为“美满”这个词是连接着“家庭”这个概念的。
还有，你没有组成一爸一妈（至少）一孩的家庭你就（看起来）不幸福，因为“美满幸福”，潜台词就是-你不完整，哪里来的幸福？
你可别觉得我抬杠，你可能会说：你看现在单身的、夫妻俩不要孩子比比皆是，还有中国社会对于同性恋（以及所有LGBTQ群体）容忍度不高多了，大部分人能觉得老徐和黄立行是特好的一对儿，金星能被广电和大众允许成为主流人物，这世道难道不在变么？
世道也许在变，可究竟改变了多少呢？
打个比方，你能接受明星是同性恋，但是你能接受你儿子是同性恋么？
你觉得老徐不结婚挺潇洒，但你能接受有个像老徐一样不想结婚的女儿么？
“爸，我其实不喜欢女生...我...是gay”
老爹的表情一般会是这样的...
所以说，接受这个概念常常是相对于范围而言的，作为一个在社会中的人，我们可以很轻松的说“人家愿意是人家的事儿，咋开心咋来”，但如果同样的事情换到了自己的亲朋好友身上，可能就不能“事不关己”的发表很潇洒的言论。
所以，我们还能看到一点，中国人的表面接受不见得是心里接受。
啥是表面接受？就是这事儿发生在一些人身上我觉得很正常。
啥是心里接受？就是这事儿发生在任何人身上我都觉得正常。比如，变性的可以是金星这样的大艺术家，也可以是全国劳模，也可以是我爸妈、我儿女、我朋友，只要他自愿、他开心，我就能尊重他的选择。
你可能会说，中国人讲求表面和气，我表面接受就可以了，你管我内心接不接受呢？
可是表面接受也是不接受啊！
回到白百何陈羽凡事件，陈羽凡已经宣布他们已经在2015年协议离婚了，那为啥从2015至事件爆发，俩人都在演和睦、秀恩爱呢？
因为“美满”是有经济价值的啊。你看白百何陈羽凡靠夫妻美满和睦这个形象捞金多少，公开离婚事实岂不是和婴幼儿产品、食品代言等说bye bye？
其实这在娱乐圈早已屡见不鲜，毕竟能有本事又有勇气“特立独行”的人不多，明星也知道，想不靠形象就能带来巨大的经济效应，要么有个一开始就有点特别的人设，要么就得有思聪那样牛逼的爹（要么两者都有）。
这个社会，伴随着“表面的接受”，产生了很多隐形规则，“潜规则”也远远不止上床睡出来的利益。何为规则？就是要达成目的需要满足的必要条件、和社会生存和行事准章。比如白百何陈羽凡以及娱乐圈众多面和心不和的夫妻都知道“幸福人生、美满家庭”的人设能带来巨大经济利益。要达成“拿代言、片约”等赚钱目的，就得“美满”- 一爸、一妈、至少一孩、且相亲相爱。
其实反观生活，我们难道不也生活在这种潜规则中么？
《人民的名义》里祁同伟厅长、高育良书记，为了能“进步”，不得不对外演家庭和睦美满，因为家庭圆满、稳定是官场升迁的潜规则。
普通老百姓也一样，已婚已生完二胎的女性更容易得到升迁机会早是职场上不成文的“潜规则”，因为公司不得不考虑给女性修四个月带薪产假的成本，“稳定”、又“美满”无疑是最低成本的。
娱乐圈明星不敢公开离婚，普通女孩也不敢像徐静蕾一样一直不婚不育。你可能会说，这些潜规则正是为了和谐社会啊，可遵循表面上的和气、圆满，社会就能“和谐”了吗？
不想要孩子的年轻人因为父母的期许要了孩子，都能给予孩子一个十分有爱的成长环境吗？
明明婚姻已经到了大家都情不愿、心不甘的程度，还为了所谓“完整”而接着凑在一起过的父母，就能保住家庭的和睦么？
表面的和谐，就像纸糊的窗户，经不起日子和事情的风吹雨打。
社会人表面的接受，也终究会在一次次小爆发中积累，成为社会现象，通过某个事件的契机，凶猛地爆发出来。
瑞秋 文
