人与人最大的不同，是价值观的不同。
某种意义上来说，价值观就是与世界的互动模式，是我们如何处理自己与生存的周边世界的关系，也就是与除了“自我”之外的一切环境的互动。
除了“自我”，广义的环境，无外乎最基本的两个类别：人和事。我们对人的关注度如何，我们对事的关注度如何，构成了我们与世界的互动关系，决定了一个人的最基本的价值观，影响了我们对世界的看法，左右着我们对幸福的体验。
而人，又区别为自己和他人；事情，则区别为自己的事，他人的事。
在每一个类别之间，最恰当的是在中线之间有一个适合的位置，不偏不倚，当然，绝大多数的人，做不到这样的平衡，退而求其次的是，在同一个维度里，以钟摆式的方式摆动。即便是，以荡秋千的方式来摆动，也是好的，最差的是，固守在一个点，从来不摆动。
在“人与事”的维度里，既足够在乎人的感受，同时也能够在乎事情的处理。
在“人”这个的维度里，既关注自己，也关注他人；在“事”的维度里，既关注紧急的事，也不忽略慢节奏的事。
每一个维度，都没有特别的失衡，这样，只要稍有外力，我们与周围的人和事，就会如风车一般转动，当加入的维度越多，风车的扇页会变得更多，继而形成强大的动力。
当在一个维度里，两者兼顾，或者在不同的时段时顾及不同的端点，就会产生钟摆一般的摆动，我们与世界的互动就活洛起来；
当形成两个维度的摆动，则形成十字交叉，成为四象限，开始如风车般旋转（也许是梯状连接，类似DNA的结构，横向纽动，向上，向下不断延伸）；
当我们关注的维度增加，扇页不断叠加，这个纽力将变得更加强劲。
当维度不足，只有一个维度时，如果只考虑人的维度，不在乎事，那么只有一群情绪高涨的人，却拿不到结果；而只考虑事的维度，完全忽视人，那么又就只有利益、人心涣散。
在同一个维度里，只考虑单一的点，则会困在“自我”或是“他人”的单点上，连不成线。如果只在意自我，完全不在意他人，那么将人心背离；如果只关注他人，忘记自我，则找不到自我的主轴心，所有的一切，被动地围绕着他人旋转。
有句古话：人不为己天诛地灭，以前我一直无法理解，现在大半生走来，才发现，这真是古人绝妙的智慧。当没有自我，一切都将脱离实际，变成无根之木 无源之水。因此，任何时候，都不能离开“自我”这根主轴，“自我”像是一根最重要的轴承，没有这根主轴承，其他的一切，即便着力再大，费心再多，都无法转动，即便是勉强转动几下，也会因为偏离轴心，而不得不停摆。
