文/意磬
万水千山走遍，依旧不忘来时路。
所有的大人都曾经是小孩，可惜，只有少数的人记得。
01
不知何时开始，每年我都会收到六一儿童节的祝福，而今年更甚，绝大多数来自我的文友。
我不禁感叹，原来每个热爱文字的人都拥有对生活的敏感心。
在物欲横流、人心浮躁的今天，大多数人内心都渴望拥有孩子般的赤诚和无忧。然而，时代的洪流总是让本来意志力不坚定的人左右摇摆，既想成为赤子又想满足自己各种欲望。
逃离、回避，甚至顺其自然地沦陷在大人的欲念里，无法自拔。人空有一副好看的皮囊，却没有有趣的灵魂。
当你做了父母，陪伴孩子长大的过程其实就是一次自我回归的过程。有的人在这个过程里得到了重生，而有的人只会痴痴埋怨：“孩子真傻。”
可是，他们不是傻，只是比大人的思维更直接地通向事情的本来面目。
就像《小王子》这本书里所说：“大人自己什么都不懂，总是要小孩子给他们解释。”
02
《小王子》是法国作家圣埃克苏佩里的经典著作。这本仅有2.5万字的小说，曾被法国读者票选为20世纪最佳图书。虽然出版到现在已有近70年，但每年在世界各地仍有上百万册的销量，总销量更是高达2亿册以上，仅次于英文版的《圣经》。
大多数普通读者，甚至包括小王子的译者，则往往认为它无分无非是一本适合儿童阅读的童话书，只不过比其他童话书畅销，但小王子显然不仅仅是一本普通的畅销童话而已。
它的篇幅和结构，足以媲美出色的古典戏剧或长篇小说。多人称的人物视角变化，更是对写作技巧的考验。
书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，先后遇见了国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯的人和地理学家。这些人物角色各有各的荒唐，或权欲熏心，或爱慕虚荣，或颓废贪杯，或财迷心窍，或冥顽不灵，或脱离实际。他们的共同点都是过于关注外在的东西，从而丧失了内心的安宁和快乐。
作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随波逐流的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌，及对人类社会的反思和批判。
文中说：“大人总是喜欢用数字衡量一切事物。”
确实如此，当你认识或介绍一个人的时候，会不由自主为他们加上强有力的数字代码以示他们在某一方面的优秀。
正如书中所写：“我看到一所漂亮的红砖房，窗台上摆着几株天竺葵，屋顶有许多的鸽子……”那别人想象不出这座房子到底是什么样的。
你必须说：“我看到一座价值10万法郎的房子。”如此，没有人不惊叹它的美丽壮阔。
这是多么病态的衡量标准。有太多的人将自身的快乐和价值寄托在对作为一般等价物金钱的追求上。大家以为，只要赚到更多的钱，才拥有更多的商品，住进更大的房子，他们就会变得更加快乐，他们的人生就会变得更加有意义和价值。
可是无数事实证明这种想法无论在逻辑还是实践中都是错误的，而这也是人们普遍感到不快乐和无意义的根源。
03
生活不是生命荒唐的编号，生活的意义在于生活本身，它是人们通过实际生活中的行动创造出来的。换言之，外在事物或生活本身是没有意义的，除非你去赋予它意义。
小王子这本书中出现的每一个人或事物都有它存在的象征意义。比如书中提到的玫瑰，其实暗指他的妻子。小王子与玫瑰在爱情里磕磕绊绊就如同我们许多人一样，内心渴望被爱，却总是因为莫名其妙的琐事，荒芜了爱情。
玫瑰是朵不懂爱情且略有“矫情”的花儿。她的内心爱慕、依赖、渴望着小王子，但是自身性格的缺陷却使她不能完全表达自己对小王子的情谊，导致小王子出走。但在离开的日子里，小王子内心一直想念着玫瑰。
爱情中的我们，又何尝不是如此。爱与被爱，同样受罪，却永远也无法拒绝爱情的引力。
正如米兰·昆德拉在《 不能承受的生命之轻》中所说：“爱情是我们的自由，爱情处于“非如此不可”的规则之外。”
我们总要经历太多才能找到爱情婚姻的最佳相处模式。
而小王子直到遇到狐狸，才明白爱更多的是责任。你要永远为你驯化的东西负责，这里的驯化实质是指：建立了某种联系。
而建立这种关系的本质在于你付出了真心和情感，这是一种以幸福和爱为前提的、人与人之间彼此需要的、独一无二的情感维系。
对于小王子来说，玫瑰花之所以重要，是因为他为她付出了时间，使得他的玫瑰是如此的重要。
04
《小王子》这本书，让人明白：只有心灵才能洞察一切，最重要的东西，用眼睛是看不见的。让生活如此美丽的，是我们藏起来的真诚和童心。
我愿拥有一面魔镜，能反射出更多来时的模样。似水流年，疏忽便已老去。然而消逝是人们的宿命。但是有了童心，消逝就不是绝对的。失去了岁月，我们还有记忆。失去了童年，我们还有童心。失去了童心，人便与木石无异。
我们走出半身，老了容颜，沧桑了年华。时间会缓和所有的悲伤，当你的悲伤被安抚以后，你就会因为这些遭遇而感到满足。
到最后你明白，路太远，终究无法带着躯体走，因为太沉重。
