【爱情是盲目的】
月亏了能再盈，花谢了能再开。
人别了，能否再见却属未知。
这是一。
开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。
这是二。
人生之所以“最苦别离”，就因为离别最使人感受到人生无常。
爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。
爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。
汤式《小桃红．春情》写一个喜剧性场面∶
呆秀才挑灯夜读，俏新娘倚床叫春。
可以断言，如此厮守下去，不是呆秀才被调教成风流郎，便是俏新娘被磨练成糟糠妻，否则非离婚不可。
换个角度看，太缠绵的爱情和太吵闹的婚姻一样，大约也是妨碍用功的。
要想安心做学问，伴侣关系以淡静为宜。
在情场上，两造都真，便刻骨铭心爱一场。
两造都假，也无妨逢场作戏玩一场。
最要命的是一个真，一个假，就会种下怨恨甚至灾祸了。
主动的假，玩弄感情，自当恶有恶报。
被动的假，虚与委蛇，也决非明智之举。
对于真情，是开不得玩笑，也敷衍不得的。
你若肯时肯，不肯时罢手，休把人空拖逗。——这是一句忠告。
白朴《阳春曲．题情》。
其一∶“笑将红袖遮银烛，不放才郎夜看书。相偎相抱取欢娱。止不过迭应举，及第待何如。”
其二∶“百忙里铰甚鞋样儿，寂寞罗帏冷篆香。向前搂定可憎娘。止不过赶嫁妆，误了又何妨。”
两幕小场景，同是求欢，两样心境。
一个活泼泼何等调皮，一个酸溜溜着实吃醋。
大千世界里，情欲幻化出了无数可爱的众生相。
人安在?还不彻相思债。朝云暮雨，都变了梦里阳台。
可是，情人因相思而成其为情人。
在梦中，昨日的云雨更美。
只因襄王一梦，巫山云雨才成为世世代代的美丽传说。
人安在？在相思中，在梦中。
在无穷岁月中，王朝更替只是过眼烟云，千秋功业只是断碑残铭。
此种认识，既可开阔胸怀，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者。
看破红尘的后果是因人而异的。
世上痴男怨女一旦翻脸，就斥旧情为假，讨回情书“都扯做纸条儿”，原来自古已然。
情当然有真假之别。
但是，真情也可能变化。
懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。
自从见了心牵挂，心儿里撇他不下。这便是一见钟情了。
世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种宿命般的力量。
白朴《喜春来．知己》∶“不因酒困因诗困，常被吟魂恼断魂。四时风月一闲身。无用人，诗酒乐天真。”
世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。
吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，锺无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
丁俊贵
2019年2月19日
