端午小长假，我们带着孩子去了亲子酒店，36度的高温，室外游泳池里，都是在玩水的孩子。

游泳池边，远处是一群闲坐围观的奶奶和外婆，近处是一群拿着手机拍照的妈妈，水里都是陪着孩子的爸爸。

看起来和谐无比的天伦之乐，突然被一个五六岁的胖小子，打乱了秩序。

小胖估计是上过专业游泳课，水性不错，所以他爸爸在水里呆了一会儿，就上岸去吧台买饮料喝。

爸爸一走，小胖有点无聊，冲着旁边有个和他年龄相仿，穿着救生衣的小男孩，手舞足蹈地比划，在游泳池的另一边，他有一柄水枪。

有同龄小孩来给他说话，他高兴得要命，两个孩子就想着去拿水枪。

走了没有一米，穿着救生衣的小孩的妈妈，从人群中箭步飞到泳池边说：“轩轩，你小心， 在水里不能离开爸爸。”

轩轩爸爸正在和自己的朋友聊天，转头来不明状况，一脸不明白。

这时，小胖爸爸端着一瓶可乐走过来，轩轩妈冲着小胖爸爸说：

“你怎么看孩子的？我家不会游泳，你家儿子就挑唆我家去拿水枪！万一出事儿怎么办？你看好你儿子。”

无故受到抢白，小胖爸爸很不高兴地说：“从这里到那边，一共就几米，他们都能站在水里，不用这么紧张吧？”

然后，他进了水，带着小胖游到深水区的那一边去，其实酒店游泳池，水最深也就只有1米3。

轩轩妈冲着水里的儿子说：“你出来，来儿童池，等你学会了，下次咱再来这边。”

轩轩大声抗议地说：“不要，不要，我要在这里……”

没有看好孩子，轩轩爸自知理亏，把儿子夹起来就拎上了岸。

儿童池水深30公分，都是一两岁的小孩在里面。轩轩跟扭糖人一样，在水里扭，一下子撞到一个两岁左右的小姑娘。

小姑娘是外婆陪着在水里玩，还没有来得及哭，一下子就把她捞起来，一叠声地喊：“丫丫不哭，丫丫勇敢，丫丫最棒了。”

丫丫本来就没哭，但是看看外婆、妈妈、爸爸，还有闯了祸的轩轩，轩轩爸爸和妈妈，这一圈人都在紧张地看着她，她想了一下，哇的一声就哭了出来。

轩轩妈妈赶快一叠声地抱歉，丫丫妈勉强地说声：“没关系，小孩儿。”

轩轩爸把他带到儿童池有太阳，没有孩子的那边，他的朋友也跟过来，两个男人坐在池子里面，用泡温泉的姿势聊天。

在仅仅没到腿肚子的水里，轩轩妈觉得儿子很安全，退回到藤椅上刷手机。

轩轩拿着一个小玩具，自言自语地在水里转圈圈，太阳直晒，他影子只有一个小点点，孤独得可怜。

我坐在旁边的躺椅上，看着这一幕，有点点心酸。

作为一个母亲，我可以理解轩轩妈的紧张。溺水这种事情，总是发生在一瞬间，不怕一万，就怕万一，所以一定要小心，要谨慎。

人活在这个世界上，吃饭能噎死，喝水能呛死，洗澡能烫死，呼吸能毒死，走路能撞死，睡觉能闷死……

今天能继续活在这个世界上的人们，都是丛林时代幸存者的后代，所以“这个世界是充满危险的，任何事物的存在都是对我有潜在的威胁”，是祖先们用生命刻印在每个人的潜意识里的定时炸弹。

然而，对于陌生世界的无可控制的恐惧，在我们有了一个脆弱没有抵抗力的孩子之后，达到了顶峰。

有一次我跟一个几千万订阅用户的公众号运营聊天，他说，迄今为止，在平台传播率最大那篇文章，不是吐槽婆婆、责怪老公、也不是讨伐第三者，而是让家长教给孩子，如果有人打了你，你一定要打回去。

大数据表明，父母有多爱，就有多焦虑，有多焦虑，就有防御。

世界上最难的，并不是对还是不对的本质，而是把握对与不对的分寸。适当的防御是保护，过度的防御是窒息。

我在泰国度假的时候，跟个澳洲的太太聊天，因为我黑、黄色的皮肤，她以为我是印尼国或者马来人，当她搞清楚我是中国人的时候，她问：“为什么中国孩子，不喜欢跟别人混着玩儿？”

说这话源于度假时的室外游泳池，的确，常常是很多小孩子混在一起疯玩，而中国孩子都由自家成人陪着各自呆着。

在如此重视英语教育的今天，孩子们的英语，牛津腔儿亮出来正宗的能砸死一群美国人，所以这不应该是一个语言问题。

而且，在社会活动中，语言只不过是一种表述工具，最容易克服，比语言更重要的是表达能力，而且比表达能力更重要的是，却是一种看不见，摸不到，却存在的社交能力。

在一个陌生的环境中，面对着有无限不可预知性的陌生人，到底应该怎样调整自己的微表情，让别人看起来有和我们讲话的兴趣；

又该如何与对上眼神，打破沉默，鼓起勇气介绍自己；亦或者在一群正在兴高采烈的人中，如何能够进入圈子，自然而不留痕迹……

社交是一门高明的技巧，不是一种与生俱来的天赋，没有经过反复训练的人，只能笨拙地表现本能。而且社交并不是付出就一定有回报的事情，常常一头热着去了，就碰上软钉子。

可是今天，每个中国孩子，从生下来那一刻开始，身边总是环绕着人，父母和四个祖父母，有时候还会有阿姨。

从孩子生下来的那一刻开始，永远都是24小时，无间隙，身边总有一个人陪伴，照顾，呵护。

他们要学会吃饭，走路，语文，算数等诸多技能，但永远活在自己世界中心的他们，从来没有机会学习过与人相处。

更不知道，原来与人相处需要小手段，小心机，更让他们无法忍受的是，原来与人相处需要双方协商，彼此让步，而不能够依照我的意志行事。

中国文化自古都是充满矛盾的。无论是混圈子的“攻心术”，还是侠肝义胆的江湖义气，都是自古以来很多人都在崇尚不已的社交关系。

但是说起孩子，绝大多数的父母都会说，人生有几个知己就好了，认识那么多杂七杂八的人，不仅仅浪费时间，重要的是可能把孩子带坏了也不一定。

为人父母，我们总是希望，这个孩子语文好，能出口成章；数学好，能才思敏捷；英语好，能正宗牛津腔；体育才艺也要好，总之一切都练得棒棒的，才能在精英的道路上一路顺畅。

然而事实上，把我变成精英的前提是，我先已经是我，我都没有是我，何谈变成精英？

那么，我究竟是谁？

借用马克思说过的一句话：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

原来，人是自己能够结集起来的一切社会关系的总和，就算仅仅是个婴儿，也会跟父母、外婆、阿姨和早教中心的老师，有不同的社会关系。

随着成长和独立，我们有了越来越多的社会关系，才会越来越定义我们自己。

社会关系的一个复杂性在于，瞬息万变，我们总是要不断地调整，才能达到彼此的平衡，既然是平衡，那就不是单方面能够做成决定。

每个社会都有包容性，在一个社会中，有少部分的人不会付出，不会让步，看不到别人，仅仅只能想到自己，并不是问题，可是当社会，大多数人都是这种人，才会产生问题。

因为万物有阳面，也会有阴面。以自己为中心，不会付出，不懂感恩，认为一切都是举手而来的天经地义的人，他们只能固守在原地，等待着别人的施舍和给予，亦或许就是随着亲人们离世的，越来越孤独。

如果你觉得这还仅仅是一个虚无缥缈的假设，可怎么能说，今天两亿的单身，更不知道有多少亿的人活在婚姻中，心冷意冷的痛苦也是一种假设？

现在每个父母都已经非常明确的知道，英语，如果孩子生命的最初几年没有学，以后再学会有口音，因为耳朵已经定型，不能够反转。

事实上，打破自我，有和别人交往的勇气，能够在社会中和别人建立起一种让自己需要的关系，也是一种小时候就要培养的能力。

因为，没有一个人能够终其一生孤独的生活。

每个父母都希望自己的孩子幸福，拥有幸福的人生。

与幸福相反，最可悲的人生，莫过于在爱与环绕中出生和长大，却越活越孤独。