（一）

八个故事写完，发现心情更加沉重。

原本希望通过自己的努力为这个群体做点什么，至少唤起人们对这个群体的关注。但我发现我帮不了他们任何东西。光棍问题在当前社会本是个无解的难题。

（二）

必须说明一点，这里的每个故事都不是发生在一个人身上，而是多个人物类似经历的综合体。我把他们安排在一个人身上，目的是让故事的情节更丰富，同时也能让故事更具有代表性。

这里主要讲了8个故事，每个故事侧重一个造成他们光棍的原因。

陈二发的挣扎，讲述了一个富裕环境中长大的孩子随着家道没落而沉沦的故事。

赖三的无奈，讲述了一个捡来的孩子因为贫穷和残疾而最终光棍的故事。

冯四才的懊悔，讲述了一个因为家里兄弟多、经济困难而光棍的故事。

孙六芬的逃婚，讲述了一个不愿意为弟弟换媳妇而逃离的故事。

王肖七的失落，一个因为系列不幸遭遇而接连错过结婚机会的故事。

刘八正的蛮横，讲述了一个缺少教养的小混混成为村霸，最终没落的故事。

牛九菊的遭遇，讲述了一个因为家庭突然变故而被悔婚，进而犯法而成为光棍的故事。

李拾顺的偷窥，讲述了一个农村小”流氓“浪荡一生的故事。

（三）

我是在写光棍吗？不！最少不止是写光棍，我是在写人性！写的是落后地区的农民在处理各类问题时候的行为和心态。暂且不论这些行为是高尚还是自私，它是我们几千年文化带给我们的东西，它反应了在某一阶段人们心底最真实的一面。我只有描述它的能力，不去表扬也不去批判。

陈二发，一个富裕家庭长大的孩子，在富裕的时候可以娶到附近村里最漂亮的女孩，但随着家境败落，等待他的是不断的失败。尽管后来他有挣扎，尝试过各种努力，但年轻时养成的无所事事的状态仍然让难以独自撑起一个家。

赖三，一个捡来的穷人家的孩子。他贫穷，缺乏母爱，生活在社会的边缘。而迎接他们的，是农村人毫无掩饰的善恶：在需要时，他们会给予温暖的帮助，但是在牵涉家族利益的时候很快可以反目成仇。

冯四才，本来是条件非常好的年轻人，但是因为哥哥多，他们结婚花光了家里的积蓄，最终造成他无力娶妻的故事。在这一过程中，哥哥嫂嫂们态度的变化，反应了农村兄弟之间、嫂子和小叔子之间相互支持、相互竞争的关系。

孙六芬的逃婚，借机说明我国农村中存在的”换亲“行为，而这是建立在牺牲女性选择权的基础之上的。幸运的是，在当前开放的社会，女性在这一过程中也不是绝对无法逃避。这个故事里，我写她最终成功逃离，以一个完美的结局收场，是希望传达生活的温暖和希望。

王肖七，一个原本有机会结婚，但因为彩礼过重而错过婚姻的故事。重点叙述了农村彩礼的现状，以及家庭在面对这一问题时的决策过程。同时，农村家庭在面对疾病时候的困境与挣扎也是我想侧重描述的东西。

刘八正，一个农村小混混，从人见人恨到逐渐成为受人”敬畏“的村霸，到最终被法律惩罚而没落的故事。村民们在这一过程中态度的不断变化更是我想着重表达的。他们由痛恨，到惧怕，到敬畏，然后在关键时候落井下石。这反应了底层人民面对暴力时候最真实的一面。

牛九菊，一个青年人相亲以及被悔婚的过程。几千年农村生活的智慧让农民们变得非常实际，不断现实地思考现在与未来。一旦外部环境有变化则可能调整相应选择。哪怕这种决定会损害自己的名誉和他人的长期利益，甚至会损害别人的一生。

李拾顺，一个农村性早熟的人，他通过偷窥甚至通过和留守妇女发生关系等方式获得性满足。在这一切被堵塞之后，他寻求廉价性服务以满足个人欲望。反应农村性压抑状态下部分人和部分妇女的生活方式。

（三）

我知道，造成农村光棍的原因，远远不止这些。但是，这八个方面是非常具有代表性的角度，它从不同侧面揭示了农村光棍生存的现状以及他们尝试结束光棍身份的努力。我只是希望这些努力能唤起全社会对这一特殊群体的关注，至少让他们获得更好的生存条件以及更有保障的老年生活。

（四）

感谢@@。