每个人要皈依佛门的时候，都要受戒，并给予剃度。高僧给人剃度的时候，口中都会念出一些戒律，并问受戒人，是否可以遵守。正如基督教堂式的婚礼一样，神父都会先说一些━━诸如无论贫穷或富贵，是否愿意与对方厮守终生的话，尽管最后离婚的事实比比皆是，人们还是要进行这些仪式。同样尽管很多和尚最后都破戒或还俗了，受戒仪式还是要做的。
泛言之，宗教的教义经常会换来变去，信众所信奉的也许正是教主所否定的，于是仪式比教义更像是宗教的核心灵魂。从某种意义上说，宗教可以没有教义，却不可以没有仪式。求神拜佛的人也许根本搞不清楚自己究竟信什么，但他们确实需要一种求神拜佛的仪式。
不管是佛教还是基督教，原始教义都是反对塑造神像膜拜的，特别是释迦摩尼本来就是个无神论者，那为什么后世的人们还是要塑造神像进行膜拜呢？因为人性使然━━需要偶像崇拜，跪地匍匐并仰望强者的同时，从崇拜中获得心理上的快感。即使是无神论者，他们同样也膜拜着形形色色的明星、偶像或者领袖。这样做了以后，似乎能够让人们更加安心。很多人都缺乏学习并理解教义的耐心，这是源于懒惰的远古基因，因为懒于思考，可以节约自身的能量，这种模式在物质匮乏的远古时代，更能够存活下来。百万年的懒于思考基因，也传承到现代的人类身上，为此表现在大众更加需要一种快速入门的方法，不需要艰难的理解与辨析，例如禅宗所宣扬的顿悟成佛，净土宗所要求的默念佛菩萨的名号，即可受到佛菩萨的加持，立即成佛━━他们是很受大众的欢迎的。
我记得自己上初中的时候，经常有同学因为上课讲话，被老师罚站。而当那些罚站的同学，两手空空地站在讲台上的时候，显得那么地手足无措，经常会不自觉地抓着自己的衣角弄来弄去。一方面，是因为他们面对那么多同学，心里紧张的缘故。另一方面，是因为无所依靠，简单来讲，就是手上没有拿着任何东西、没有桌椅可以依靠，心不能安。
由此可见，在大众的心里不管是佛菩萨还是上帝，都显得高高在上，都是那么法力无边（尽管这是大众对教义的曲解）。如果有一天，知道了原始教义的你，跑到大众的面前，跟他们说佛祖是禁止塑造神像膜拜的，把佛像砸掉吧。这时你眼前的大众，任你说出个大天来，也没人会相信你，因为这么伟大的佛菩萨和上帝，不拿来膜拜，这怎么行。如果你这时拿出卫道士的勇气，坚决捍卫原始教义，那么相信你眼前的大众会把你打个半死。^_^
夜夕
2017/8/19 23:38记
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