12月10日千龟山
云南游学201712（足迹篇）
2018-01-23 17:06:50
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没走两步就到了，运动量实在不够。
（众：来，大家都坐下，好好体会，体会。）
嗯，体会，体会，这跟每个人都有关系。
（众：这个热啊，一浪一浪的。）
快把衣服脱了吧，呵呵。
（众：围巾也不用了。）
呵呵，最主要是太阳晒的。
（众：赶紧坐下。）
坐坐，一会儿连坐的地儿都没了。一会儿就要外挂一个平台了，呵呵。哎呀，真是造物奇妙，哎呀，真是奇妙，真是。
（众：今天大家都觉得车上太久了，都七小时八小时了，那肯定有好地方，要不这么辛苦。）
越远越好，是吧。
（众：今天走了一个大V型，从泸沽湖那里到丽江，又从丽江上到这里，有点跟那个长江第一湾有点相像。）
走了一个弯，说得对。
（众：后面喊一下。）
看着表啊。
到了，就开始。那头，往角上做，风景多好。那咱们就开始了啊。我们总结一下，我们从腾冲火山，从火走了一条道，合成的道，怒江这条道，一条线，然后我们从大理到德清，又走了一条分解的道，从德清后面啊，又走了一条这个金刚的道。大家发现没有，我们只有走分解那条道，天上才有彩云，走完分解的道，再没有彩云了，之前没有，之后没有，因为它一分解就变成七色了，到金刚那儿就合成了，合成就再没有七彩了。那么到了泸沽湖就等于啊，我们以前做的一切就装完了，装在哪儿了？装在肚子里面去了，从那儿以后呢，就没了。前面跟着看了一遍，但是你装进去，你再看就看不着了，没了。然后我们从那儿就开始新的一轮了，新的一轮了，新的一轮是什么呢，就是重新把这个看不见的再给它做出来了，是这样的。
那么我们啊走了，今天实际上我们来之前走了个最重要的地方，就是这个长江第一湾，是吧。一路走嘛，长江第一湾这是个太重要的地方了。这个后面说吧。
那么我们啊，这就说了，这个设置都完了，95%都完了，开始走5%了，那么怎么开始呢，大家很多人都反馈啊，不知道怎么开始，是吧。那么呢，为了这个呢，我就要做一个工具，叫无门关。没有门嘛，所以要做一个工具叫无门关，就是告诉大家怎么开门。无门关啊很有名，我们是借用了佛教的禅宗的这么个理念，，这个无门关是在古代禅宗是非常有名的，非常有名的，那么这个无门关啊，最初是谁把这个定位呢？就是佛祖，佛祖当年拈花微笑，是吧，然后呢，大迦叶呢，也一微笑，佛祖就说了，“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，咐嘱摩诃迦叶。”因为这个呢，我们明天后天我们就要去了，就去这儿去了，这都是有关系的，都是有关系的，叫无门关，这是鼻祖。那么后面呢，还有很多，其中最重要的是禅宗，我们这儿的鼻祖-六祖大师，他就讲，“不思善不思恶，中间是个啥”，另外还有很著名的一句叫“不是风动不是幡动，仁者心动”。这都是无门关的内容。那么无门关啊，还有一首非常有名的诗，这个大家天天唱，这个叫无门关，平常是道。它也叫春歌，春天的歌，我给念念啊，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节，善是青松恶是花，看看眼前不如他，有朝一日遭霜打，只见青松不见花，面上无嗔是供养，口里无嗔是妙香，心中无嗔无价宝，不断不灭是真常，佛在灵山莫远求，灵山只在自心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”，呵呵，这都是无门关的内容啊。
那么这个无门关啊，做了个工具。
一、口。口，我们过去啊，古代人形容道是什么呢，就画一圈，这就是道，我们呢，画圈不太理，我们就干脆就弄口就得了，口也是一个圈，那么就分两部分。
1.1一张口
1.2要吃饭
1.3生存种子。张口干嘛，要吃饭。这是生存。
2.1一开口
2.2就是要问问题
2.3兴趣种子。问问题就会产生兴趣。这都是跟口有关系。
这个口是什么呢，你看你闭住嘴了，我们这次发现了个壁，是吧，你一闭嘴，这是什么呢，两面壁合一起了，是吧。一面墙。一张嘴，门开了，这两个壁开门了，我们两面一开是什么，石门关就开了，呵呵。这是我们看到的，这是第一个。这个口是什么呢，先天的门。为什么呢，因为你妈生下来你就有了。
二、思。因为你一张口要思，要问问题，你就要思，思考。思呢分三部分。
1、日。你看过去咱们就说了，混沌就跟嘴闭着，是吧，一斧子下去，中间一横，这不就变成日了嘛，清者上升浊者下降，就是日，就出现了。
1.1光明；
1.2规律；
1.3空间。
清者上升浊者下降，你看这不就有空间了嘛，有了太阳了，另外呢有规律，这是日。
2、田。你看再来一斧子，就变成田了，田呢分成三部分。
2.1竡，就是横叫竡；
2.2一竖叫仟，咱们来的这儿叫千龟山嘛；
2.3这个田中间能够长出仟竡苗。
这个理解吧。
3、心，这不是思嘛，上面是个田，先是个口，然后日，然后田，下面有个心，心是什么呢，你看我们今天就走来一遍心。天上盘古那一斧子，落到地上就是长江第一湾。心是什么？心是一弯加上一条水，是吧，是这样吧。一个金嘛，然后是水嘛。就是金水嘛，是这样吧。
3.1那么这个心啊，我们有几层次的解释。
3.1.1第一层次的解释是什么呢，你看我们说有田，是吧，刚才说有田吧。有田就有四方的框，有框吧，所以它必须把这个框劈开，水流进去了，就是看了虎跳峡了吗？就是干这事儿的，心就是干这事儿的。第一层的。
3.1.2第二层是什么呢，你进了这个田里面了，是吧，种地的时候，怎么种呢，得犁，你看那一横又去了吧，种下种子就是浇水吧，水又去了，这是第二层面的。
3.1.3第三层面是什么呢，你看，这一横又是我们的脊柱，里面有脊髓，那么我们脊柱这一横，和脊髓这一横，干什么呢，就是把我们整个这个身体，这是个里面有什么呢，有火上金土木，有火上金土木，它也是个田，这个脊柱，把这个田破开了，流进去了，是吧，然后呢，同样你这个五脏里面转，也需要什么呢，有金水吧，这个土下面有水吧，有火吧，有火有土，必须上面马上就是金，有火水有金有土有木，就是说这个土，下面是有火的，然后呢金给它破开，水流进去，就可以长苗了。这是第三层面的。
3.1.4第四层面的内容是什么呢，刚才问了大家一个问题，基本都回答不上来。我们说丹霞是什么呢，丹霞就像啊水的沼泽，水不是有沼泽嘛，它那儿存水的，它其实也是有很多作用，那么呢，丹霞就像火的沼泽一样，那么火山一喷发，你得有火这儿长期的在这儿起作用，那么昨天我们实际已经看见丹霞了，在哪里呢，就是泸沽湖那个火盆，火盆，它的火盆呢，永远不灭的，永远不灭，它就是丹霞。那么上面烧的水呢，这儿不还有99个龙潭，就把它当做上面烧水的那个壶就行了。
那么我们最重要的是什么呢，有个最大的设置，就是刚才不是说那个第一湾嘛，第一湾，它是金水。那么说第四层的含义就叫老君，老君是什么呢，这个老上面啊就像个老人一样，下面呢是个刀，是个犁，是个犁，你看犁就是这样嘛，中间有个这个嘛，是不是，是一个老人拉一个犁。君是什么呢，上面那个尹是个治理的意思，下面就是口，口刚才都说了，是吧。那么老君在这儿干嘛呢，就拿着，扶着长江第一湾这个犁就犁哪儿呢，第一道要把三峡这个界山劈开，那是个田的边，我们到长江游过了，在那儿说过，那儿是个界山，东西的界山，那其实就是田的分界线。犁开哪儿？就是夔门。呵呵。水就进去了，这不是跟刚才说的第一层意思一样了吧，第二层意思呢，就是治理田，把那口，这个犁一进去就会劈开一刀，变成日，再劈一刀就变成田了，然后治理这个田，老君就干这事儿，他坐在这儿干嘛呢，就扶着长江第一湾这个犁治理天下的。这是第四层含义。
3.1.5所以呢，咱们再说这个心的第五层含义，呵呵，你看这个心刚才说了，一个山，一个水是心，是吧。那么我们在横断山脉是三条河，我们到那儿是三江并流了，是几条山呢，四条山，四条山三条水，叫做，四川。那么这儿集合起来以后，实际上沿着长江就走了，有两条江就走了，但是呢，这条江会沿着啊，这儿拐弯以后，会总共拐三次弯，这不是一次嘛，上去以后又回来一次，然后又走一次，拐三次弯，这叫什么呢，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，这是三心。那么进入四川以后，它同样还会把三条江并起来，这是德音说的，那么三条江呢，同样有四条山，并到金沙江就变成长江了，又集合一次，集了三次心，又集了一次川，整个汇聚力量冲破三峡就流入江南了，长江中下游我们都叫啥呢，基本就叫江南了，是吧，最富庶的地方了，就是这个意思啊，然后人在那儿干嘛呢，就每天种地，就是这个田里面种的是什么呢，刚才说了，是什么呢，生存的种子，和兴趣的种子，是这样的。这是第五层含义了。
3.1.6第六层是什么含义呢，什么是心，干活就是心，心不是说我躺那儿就是心，不是，你拿着金，干活去，把水流进去，这就叫心，干活就叫心，心也是干活。心不是说看不见的摸不着的，不是，必须干活就叫心，而且干的都是硬活，呵呵。这是心，你不要认为心是别的，你干活就是心了，也就是说要走心，要上道。走了心，怎么走心呢，你干活去，干活必须跟心合在一起，这就叫心，而且永远要上道，上什么道呢，首先要上金水之道，是这样的。你看，刚才说了把那个界山一打开，你就开窍了嘛，一开窍，合成了，这就下种子去吧，犁田，下种子，这是一致的。
这是心的六层含义。我们把这个就叫做心中有川，心中有川，就把它叫六个含义。
3.2开门引流。因为我们这个工具叫无门关。刚才口叫开门，是吧，开口也叫开门吧。这思也必须开门。所以叫开门引流。
3.3耕耘收获。耕耘收获干嘛呢，你把这个生存种子和兴趣种子，你种下来，你最后收获了，好了，你就满足了。
这叫无门关。
那么，你看这儿的设置是很有意思的，你看这中间是一条龙，是吧，两头是像，那头还卧了一个佛，呵呵。你看这不都是龙象嘛，佛，这都说的是规律，然后要种田，田在哪儿呢，就是龟，千龟，你看它这儿所有的地方，说的都是什么呢，横一道，竖一道，是刚才我们说的田，是吧，其实就是开了门了，开了仟竡了，就是龟，它只是个模型，这个模型在哪儿，地上，你看，凡是种地的地方都是这个东西，它为什么这么开呢，那会儿没土，我们说了，火水，完了就是金，那会儿没土，不要认为现在有土，要这么看啊，一开始没土，只有火和水，你看这儿有火吧，有水吧，它起来，我们最初地上只有这种岩石，所以呢，靠什么呢，（众：靠犁。）错了，靠的是金刚，火金刚和水金刚，你们没看嘛？那儿写的是冰川，这个丹霞地貌是火金刚吧，然后是靠冰川把它裂开的，冰川曾经把我们地球所有都覆盖了，干什么呢，裂开山才有土，否则你不可能有土的，而且很慢，金刚干的这事儿，而且一直是说了，无门关靠什么开的呢，靠金刚。
是吧，那个口是一斧子上去了，你看，你现在先天的嘴一张，这太容易了是吧，是因为你妈妈把你一生下来就有了，就不用开了，但是后面呢，我们说了这个四就叫后天门，后天的门，你看咱们说了盘古把混沌劈开，这是后天的吧，先天就没开啊，混沌开了，是后天开的。刚才我们说的，这是日嘛，田也是后天开的，是吧。包括这个地也是火金刚和水金刚也是后天开的。我们心，我们现在老君拿着这个一开，这不是后天嘛，要是先天，老君干嘛，就不用，休息了。我们天天犁地，做什么三峡大坝啊，干这儿干那儿，做这么复杂，这都是后天的门，是这样的。所以这里说的都是怎么开这个设置，它的设置。这个金刚是什么呢，就是刚才说的，那个第一湾就是金刚，我们心就是金刚，心就是金刚。是这样的。
为什么要这么复杂呢，就刚才就说了，我们没来这儿就瞎了，这个非常重要，这个地方，你看我们紧赶慢赶，好不容易跑到泸沽湖把这事儿弄完了，九层塔，中午xx说了，你看这个九层塔就跟我们的灵山塔一样，装进去了，是吧。新的灵山塔已经有了，这不就完事了嘛，关键是它装在脑子里，没了，呵呵。得重新开始，怎么开始呢，就必须开门。必须开，怎么开呢，必须到老君山这儿，扶着长江第一湾这个大犁才能开，不然的话，后面都瞎了。所以来这儿很重要，等于大家来了干嘛呢，都找到你这个犁了，都去开你自己的田去吧，你看你自己的田，现在是啥也没有，然后一刀下去，天地分了，是吧，一分，好了，里面啊，一旦说这个五行成熟了，山起来了，你还得拿这个犁，横一下，竖一下，横一下，竖一下，你看就跟这个山一样嘛。就是你自己干这事儿去吧，就开你自己的事业去吧，就这个意思，跟这儿是必须走这儿，不走这儿，这个就大家啥也干不了了就。所以这儿非常重要，所以它这儿你看所有说的都是龙象佛，是吧，你看这都讲的是：佛就是心佛众生三无差别嘛，龙象我们也老说嘛，它就是代表我们规律和演变嘛，具体干嘛呢，具体就搞千龟，千龟山，就干这事儿就完了，清清楚楚，一点也没浪费。呵呵。所以就说这个，过去也是这样的，现在也是这样的，未来也是这样的，所以我们必须绕三个湾，长江必须绕三个湾，三颗心，这都是一致的。不然的话，这个就不对了，它要两湾，咱们就没未来了，是这样，非常重要啊，所以在这儿
那么我们从这个开始了嘛，已经开始了，准备开门了，那么开门第一件事儿干嘛呢，今天受黄总的启发，第一件事儿是要问候，不是吃饭啊，是问候。问候呢，那么过去我们怎么问候呢，你吃了嘛？我们现在不这么问了，吃得太撑了，太胖了。所以怎么问候呢，这也是受黄总的启发，分享一下啊，问候呢，就是三个。今天顺心吗？第二个：今天辛苦吗？第三个：今天开心吗？以后要这么问候啊。为什么呢，顺心就代表啊，遇到事儿，你没找到规律，你就不顺心了，不开心了，到目前为止，没看到大家开心的，顺心的。开心就是另外再说了。一定先问顺心吗？就这是你找到95%了嘛，找到95%你就顺心了，没找着你就建议他咱们画五毒吧，他肯定就有毒了嘛，就画五毒，然后接着就练五行吧。那么第二个就是今天辛苦嘛，这是身体方面的，累不累啊，这是问候，实在累呢，就按摩啊，三开啊，做这个吧，画人体五行吧。第三个今天开心嘛？是什么意思呢，是成长了吗，是成长了，真正开心的人啊，他一定是吸收了养分了，就像禾苗一样，有了养分那滋滋的往上长，是吧，呵呵。就开心嘛，这就是我们未来的问候词。顺心、辛苦、开心。这是三方面，一个是95%的，一个是5%，然后第三个就是你成长了嘛，这和我们那冲突工具也是一致的，这是第一件事儿。后面的事儿就是大家的了。你扶着犁，自己干去吧，跟我没什么关系了。
