如何修学这是个历久弥新的话题。学这节课之前,我想我在书院学习快一年半了,难道我还不会修学吗?或许刚进书院那会儿懵懵懂懂的,既没有方向也没有目标,所谓的修学还离不开传统的常规学习方法,所掌握的只不过一大堆佛学知识。后来通过不断纠偏,特别是进入同修班的学习,通过不断忆念佛菩萨功德,念死无常三恶道苦,以清净心闻法,以及闻法过程中的离三过具六想。我觉得我已经由佛法小白逐步进入佛教之门。通过本课的学习,再一次刷新了我的认识。金刚经云应无所住而生其心。有所住就是有所得有限。有限就会执着。很明显,我的思想被片面的认识框住了,片面的认识所产生的只能是狭隘的思想,狭隘的思想导致自我感觉良好和原地踏步走。这也是在修学道路上,为什么我时而精进时而懈怠的原因。无论怎么修也上不去的原因。修行还没有上路。
一个目标是追求觉醒,就是自觉觉他,自利利他。正所谓目标明确,方向正确,精进修学,必有斩获。反观自己,我发现我的目标是灰色的,在追求解脱的道路上,时而有畏难情绪,时而懒惰懈怠,并没有做到全身心为了整个目标奋斗。在大多数时间里还是受自己的习惯支配。业已养成的懒惰,懈怠,对挫折的惧怕严重影响了自己的修学。感觉自己离一个合格的法器越来越远。更不用说出离六道,获得解脱,成佛作祖了。
三级修学的高明之处在于有氛围,有次第,有引导有方法。两套模式的创建更是福慧双修的圆满,两条腿走路既有理论的不断充实,又在服务大众过程中不断调整心行,在利他的过程中实现自利。这么殊胜的体系,可自己有时候还是持怀疑的态度,两套模式真的好吗?真像师兄们说的那样好吗?这里面有没有水分?特别是别人对我质疑的时候,比如因为某些事和同事辩论,同事说不过我,就攻击我,你还学佛呢?忍辱懂不懂?这时候感觉好尴尬。我在想我学佛一年多了,究竟哪里改变了?改变了多少?两套模式你落实了多少?就拿修学来说?自修虽然能保证基本的边数,但是你弄懂每句话的意思了吗?领悟了法义的精髓了吗?小组共修达到预期效果了吗?班级共修又是带着什么目地参加?只因为是班委因为不能拖后腿来凑数吗?人来了心来了吗?每次分享围绕本期法义了吗?法义落实在工作生活中了吗?遇到问题用当期法义解决了吗?义工又做了几次,做的时候是什么发心,通过不断追问,我发现自己做的非常不好。自己没做好落实好,反而怀疑模式,检讨他人是失败的开端,检讨自己是进步的开始,认识到自己的不足,就要下力气去改正,冰冻三尺非一日之寒。习惯养成容易改正难。因为改起来很难很多时候容易虎头蛇尾。特别在这个诱惑四溢的末法时代,反过来思考,正因为处于末法时代,得闻正法显得弥足珍贵。闻道容易修道难。幸运的是,师父为我们施设的两套模式,让我们少走了很多弯路。这条解脱之路虽然很殊胜,还需要自己去走。佛陀非水洗众生罪,亦非手拔有情苦。心行调整需要自己来完成。下一步我需要做的是简单相信听话。踏实走好每一步。