“活出卓越的自己”（93）
前两天和一个朋友谈论工作选择的事情。我是一个相当谨言慎行的人，但这次还是直截了当的跟朋友说，辞掉你的工作吧，去做你最喜欢、觉得最有意义、最能发挥你潜能的新工作。如果还没有找到合适的，也要先停下现在不喜欢的工作。
《孝经》中有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；……始于事亲，中于事君，终于立身行道……”。其中，“中于事君”大致的意思就是要做好自己的夲分事，爱岗敬业，乐在其中。这样既有身心康宁，亦有立身行道的一些状态，身在“岗位”好修行呀。
若是对现有的工作非常的不满，又不能施展自己的抱负，工作已经成为身心厌倦的一个干扰，这好像离“孝”就有点远了。
不能修养身心，对父母有不孝的嫌疑，所谓“身有伤，贻亲忧”。不能爱岗敬业，施展抱负，在“事君和立身行道”方面似乎有欠缺。“德有伤，贻亲羞”，自己内心亦觉得有耗费生命的嫌疑。
看着这位浑身有力似乎被困住的朋友，我真心诚意并直截了当的劝她辞掉现有的工作。这种直截了当的建议，我一般不会提的。不过，按我这个建议做的几个好友后来都有了卓悦的突破，因为破茧而出的生命是非常精彩的。
不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼；不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。敬亲爱人的基础是先要把自己完全的绽放，活出卓越幸福的自己。燃烧自己，点亮家园，穷则独善其身，达则兼济天下，或许是孝的一种践行吧。
现在的我们有太多选择的可能，很多人不必为了吃饱饭而工作了，我这个朋友也是其中的一员，她只是困在了有志向，但不敢放下眼前“小利益”的限制，活在了“鸡肋”人生的状态。
图片发自简书App
“舍得”这两个字好写，也好理解，但并不是那么容易操作的。如果舍不下眼前的既得“小利益”，又想跳到另一个大格局是比较难的。所谓“勿欲速，勿见小利。欲速则不达，见小利则大事不成”。人的一生中有效的工作和学习的时间是非常短暂的，如何让自己保持快乐、喜悦、幸福的状态，顺便去创造一些成果，这是非常需要慎重决断的。一位老师说过，目标其实是让我们走向幸福的一个工具，而不是要痛苦的被目标掌控而陷入了疲于应付。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。至德要道的孝行，当回归“圣与贤，可驯致”的路径，让自己反朴归真，无所不通，自在丰盛。
参与幸福的工作，并享受有意义、有学习、乐在其中的事业和目标，也算得上真正的卓越的状态了吧。
阅读到这里，您的感悟是什么？写下要点，并且即刻、面带微笑的、小小的去实践一下吧。
#无戒365挑战 周伯通（安柱）日更1000 第123天
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