看标题大概会有读者进来说我胡扯,这两者怎么能沾边?但是事实上,这两者确实由关系。而且,相识度还挺多,在关于武侠大会上的叙述,武侠小说中只有金庸的较为详细,咱们接下来就用金庸笔下的武林大会来进行分析,看这武林大会跟现在的奥运会有什么相同点。
一、参与者都来自五湖四海
这点从历届的参与队伍都有,但基本上只限于国内的参赛队伍参加,偶尔有几个外邦队伍参加,也是接着就被本土队伍给打走了。典型的例子就是《神雕侠侣》里面的第一次武林大会,金轮法王抱着“与中原各路豪杰共同结识”的美好愿望来此参赛,结果本土选手杨过成为比赛的一批黑马,直接杀得法王是措手不及。
尤其是金轮法王的这支队伍,虽然表面上看来是代表蒙古国参赛,但其实就是来自西域的番僧,就是以前各国政府流放罪犯的集结组织,就像是今天的某国,其中代表人物霍顿···是霍都,更是为人所不齿,在国家和队友最需要他的时候原形毕露,直接逃跑卖队友。此外,还有不少外援来参与了队伍,或者是直接派了相关的教练指导员。《倚天屠龙记》中的明教便是如此,除了是外国人创建的初教团体,还制定了一切的教规教义,还每隔一段时间就外派一名技术指导,金花婆婆黛倚丝便是其中之一。当然,本土团体对于不符合自己价值观的异国团体直接予以剔除,灭绝师太便是激进派代表之一。然而,纵观金学两千余年,还是本土选手尽占优势,看来主场优势不但在今天使用,古代也一直是这样。
二 、规则是要有的 虽然只是原则上
无规矩不成方圆,一届武林大会的圆满成功,跟规矩的严厉和裁判的中立是分不开的。只有这两者同时成立,才能举办一届公平公开公正的运动会。夜雨纵观所知道的所有的武林大会中,只有郭靖大侠为了解围襄阳之困,举办了一届相对来说比较公平的武林大会。虽然因为帮主选举是自己的女婿有些嫌疑,但是郭大侠的配角光环完全该过了这一切,人们在那个年代全靠信仰。但除了这一届,其他的基本上都是靠少林贼秃···少林方丈来举行,毕竟少林寺是天下第一武林大派,比较中立。但这都是原则上,口头说的再好,但还是会有失偏颇。
就如在攻打光明顶时,少林三大高僧名义上是率领着六大门派,自以为是正义的一方,但是在夜雨看来,明教的那些人,比起六大门派中的灭绝师太和崆峒派的那几个老头子,只怕更加正义。现如今某些国家借着禁药风波到处禁止某国参赛,并诋毁对手,他们自以为是代表了正义,自己却干着有违正义的勾当。可笑之极,虚伪之极。
三、胜者才是王道 虽然能打感情牌
从来都是胜者为王败者寇,这条定理亘古从来没有改变过,只有赢了才能蔑视一切,一切的理由都不能跟胜利相提并论,霍顿之所以挑衅孙杨是因为霍顿赢了,虽然只差了那零点几秒。试想一下,倘若霍顿没有赢过孙杨,还会这么嚣张吗?武侠也是如此,在金轮法王仅靠两个徒弟就胜过中原豪杰时,看金轮法王的气场那是直接噘嘴上天,中原武林人士那是敢怒不敢言。待都被杨过打败后,气场反转,只好带着残兵败将逃走。感情牌是另外一说,在奥运会中我们经常会看到某某运动员因伤没有得到名次,但是却坚持完成了比赛,引发了全场观众的热烈鼓掌。武侠的世界里这方面比较有用,张无忌光明顶一战成名,一手的感情牌大的是顺风顺水,明教这边是母亲亲系,武当这边是父亲亲系,两边都能讨好不误,即使是在后来的万安寺,赵敏也是如此,并说了一句:“瞧在张教主的面子上,今日就做个顺水人情,放了六大门派。张大教主,从今往后,你在武林中的地位,可是无人能及。”随后撤退收兵,反蹭了张无忌的人情。但试想一下,倘若张无忌没有那么大的能耐,无法靠自己的实力救下明教,没有实力救下元兵手下的六大门派。那么,所谓的亲情爱情不过是过眼云烟,谁会鸟你!武当派再念及旧情,也不会放过明教。赵敏再爱张无忌,也不会放过剿灭中原武林势力的机会。
总之,武侠跟奥运,以及现实中的事情完全是一样的。说的好听一点,武侠不过是成年人的童话,说的难听一点,武侠却是现实中的镜子:侠以武犯禁,人用命来赢。实话总是有些直白些。
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