人生的四大终极关怀：死亡，自由（包括意志的选择和因自由而有的责任），孤独，人生的意义（或者无意义）。
第一章
生命是值得追求的。
“责任”二字既沉重又难以忍受，但愿我的自由不朽。
婚姻以及随之而来的占有与嫉妒，只会奴役灵魂，它们永远无法支配我。
第二章
我最不稳定的心理状态，都与情感有关。最深刻最痛苦的是亲情，其次是由于亲情上不满足而转移到爱情上的过分期望。
天知道我对治疗绝望一点概念也没有，我连我自己的绝望都治不好。
他相信没有人会有帮助他人的欲望，帮助他人仅仅是为了支配他人，并借此来增加他们自身的权利。
第三章
时不我予的恐惧，恐惧所剩无几的岁月。
第五章
年老、死别、比朋友长命的痛苦，就在于缺少了被人关心的机会，过不受关注的生活，就是一种痛苦。
我有我的黑暗时期。谁没有呢？但是它们不曾拥有我。它们并非源于我的病痛，而是源于我的存在。
第六章
真理是经由疑惑与怀疑而获得，不是透过天真的祈求而得。
死亡的最终报酬是——不必再死一次。
第七章
死亡所至，我不在彼。我之所在，死亡不至。何忧之有？
希望是最大的灾祸。
真理的敌人不是谎言，而是深信不疑。
“这是个有趣的小故事，让我做个推论。一个人准备要跨越一座桥的时候，这是说，要去亲近另一个人，正好是第二个人对他提出邀请，邀他去做他所计划的同一件事情。然后，第一个人裹足不前，因为，它现在看起来所意味的事情，仿佛是他在服从另一个人--权力显然介人了亲近的过程之中。”
这意味着任何正面情感的表达，穆勒先生都把它们解读为一种命令的权力。一种独特的概念:这使亲近他几乎成为不可能的事。在这里面的另一个章节中，他说，对于见到我们秘密的人，还有捕捉到我们脆弱情感的人，我们都感到恨意。因为在那一刻，我们所需要的不是同情，而是重新获得克制我们情绪的权力。
任何不曾杀死我的东西，让我更强壮。
第八章
极端的孤立不会消除压力，它本身反而就是压力，寂寞是疾病的温床。
或许，你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一点，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体里所产生的愉悦感情！你爱的是欲望，不是欲望的对象。
第十二章
一般来说，告别所伴随的，是对事件永恒性的否定：人们说，“再见”，直到我们再次碰面为止。
第十三章
慰籍到底来自负担的卸除，还是被神所赦免的信念？
第十四章
人永远无法真正从他人得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量。
“去说不，同样是个独一无二的机会。”拒绝诱惑，不要害怕可能会错过的。能勇敢的说不 也是极为难得的机会。
第十五章
恐惧像星辰一般总是在那里，但是为耀眼的日光所遮蔽。
认同自己，而不是找方法去获得别人的认同。
成长是痛苦的回报，任何力量的增长都需要狂风暴雨的痛苦。
第十六章
生命是场没有正确答案的考试。如果我能让它从头再来一遍，我想我会做完全一样的事情，犯下同样的错误。——即其实我们已经做了当时最好的选择，所有的“更好的选择”都是未来的后视镜看法导致的。
第十八章
在理智上知道某事与情感上接受某事之间，有一个巨大的鸿沟。
死亡所至，我不在彼。我之所在，死亡不至。
第十九章
对欲望比对欲望的对象要爱的更多！
第二十章
意识只是覆盖着存在的一层半透明表皮而已，受过训练的眼睛可以看穿它——看到原始的力量、本能，看到那个通往权力的意志发动机。
差别当然在于树木并没有耳朵，反之是你，你自己在赋予意义。
活着的时候就去追求人生！如果人实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！如果一个人生不逢时，那他就永远不会死得其所。
这一瞬间永远存在，而你，只有你才是你唯一的听众。
第二十一章
只有一种责任，成为你的存在的责任。
真正的敌人是宿命、是衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。
每个人都必须决定，他可以承受多少真理。
一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。
生活愉悦的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。
命运之爱，爱你的命运。
我们每个人都必须去走我们自己的道路。
命运之爱——选择你的命运，热爱你的命运。
