“时氏大家族”之（十五）——吴县时小福时氏家族

时小福饰《桑园会》之罗敷

一、家族鼎盛：

清末咸丰年间（1854年）——当代1960年

二、家族情况：

吴县时小福时氏家族，祖籍江苏吴县，因太平天国运动，避乱北京。后成名，寓所名“绮春堂”，位于宣南猪毛胡同（今朱茅胡同），亦曾居住百顺胡同。

时小福，入四喜班名旦郑秀兰之“春馥堂”，从徐阿福习昆旦兼皮黄青衣，嗓音委婉，高亢嘹亮，唱腔极富情韵，与梅巧玲二人称四喜班之“二绝”。他能戏极多，善演悲剧，主要有《三娘教子》《阳关折柳》《彩楼配》《二进宫》《探寒窑》等。中年后主授徒，弟子众多，其有张云仙、张紫仙、吴菱仙、吴蔼仙、陈霓仙、陈桐仙、王怡仙、江顺仙，因都能海量嗜酒，人称“醉八仙”，梅兰芳也为其弟子之一。属清“同光名伶十三绝”之一,有“天下第一青衣”之誉。

时小福四子，长子时德宝，习老生；次子时实宝，唱花脸；四子时慧宝，著名老生，也是梨园界的书法家，樱桃斜衔的“北京梨园公益会”之馆额“梨园新馆”及门楣上的“梨园永固”即为其所书，至今尚存。三子时泉宝，因足摔伤致残，未入伶界。其孙时青山著名老旦，先后任教于中华戏曲学校、鸣春社，为培养新一代京剧人才作出贡献。

《京剧二百年之历史》载：“时小福之青衣以典雅胜，田桐秋之花旦以流利著，然紫云兼此二人之长，实为今日王瑶卿、梅兰芳之先驱者”。吴县时小福时氏家族，在沧桑变迁、时代更替中，祖孙三代承袭父业，代代相因，书写了时家京剧传奇，形成时氏的梨园世家。

1、时小福辈

时小福（1846年——1900年）,京剧青衣。原名庆，别名小馥，字琴香，又字纫之，号赞卿，乳名阿庆。12岁随父母来京，后入四喜班名旦郑秀兰之“春馥堂”从徐阿福习昆旦兼皮黄青衣。嗓音委婉嘹亮，唱腔极富情韵，有“天下第一青衣”之誉。能戏极多，曾以《三娘教子》享誉。与孙菊仙、穆凤山合演《二进宫》一时无双。亦能演小生戏《孝感天》、《雁门关》、《打金枝》等。常于春台、四喜、三庆各班演出。曾一度继梅巧玲掌四喜班。清光绪十二年二月十五日与孙菊仙、李燕云、李连仲四人同被选入升平署进宫承差。曾以旦角演员身分，破例被委任精忠庙庙首。中年后于意所刻意授徒，弟子颇多，均以“仙”字排名，其著名者有张云仙、张紫仙、吴菱仙、吴蔼仙、陈霓仙、陈桐仙、王怡仙、江顺仙，此“八仙”与其师时小福同样嗜酒，且均海量，人称“醉八仙”。庚子年已卧床不起，又遭八国联军兵扰惊吓，于农历五月十三日病故寓所，后葬于永定门外。卒年五十五岁。

2、时德宝、时慧宝辈

时德宝，字炳奎，原工老生，光绪年间曾搭和春班，擅演《挡谅》、《四郎探母》、《烧烟墩》等戏，后为琴师，辅佐其四弟慧宝。

时实宝，字炳章，号玉奎，乳名四宝，工铜锤花脸。光绪年间搭和春班，擅演《御果园》、《黑风帕》、《黄金台》、《锁五龙》等戏。实宝为吴巧福门婿。

时泉宝，字炳郁，乳名十宝，因足摔伤致残未从艺。

时慧宝(1881年—1943年)，字炳文，号智侬。光绪七年生于北京，工老生，为孙(菊仙)派老生传人，嗓音高亢清澈，声洪酣畅，令听者颇觉痛快，但其唱调高腔直少韵味。只重唱不重做不拘泥规范随心所欲，时人称其为“名士派”。曾与王风卿、余叔岩并称“青年老生三杰”。擅演剧目有《逍遥津》、《金马门》、《马鞍山》、《铁莲花》、《上天台》、《雍凉关》、《骂杨广》、《骂王朗》、《三娘教子》、《一棒雪》、《太白醉写》、《除三害》等。曾与盖叫天、常春恒、孟鸿茂、刘筱衡等合演《七擒孟获》，时演孔明，盖饰盂获，并有剧照传世。时慧宝通诗文、能操琴、善书法，多方面加强艺术修养。曾从魏匏公学习书法，笔力遒劲，为梨园界书法家。曾为梨园公会所挂之匾先后写过“永垂不朽”、“光被斯科”、“艺囿增光”、“梨园新馆”、“艺界增荣”、“光艺囿荣”、“坚固团体”等匾。位于樱桃斜街34号(今65号)的梨园新馆大门外上方的“梨园永固”四字，亦为其书写，至今仍存。他每演《戏迷传》，必自拉自唱并当场书写，为世人所称。“九·一八事变”后，1934年11月时慧宝于天津北洋戏院演出此剧时，当场写的竟是“毋忘东北”四个大字，剧场内顿时掌声雷动，体现了他的爱国热忱。时慧宝温文尔雅，为人谦虚友善，虽生活不宽裕，却肯豪爽助人扶危济困，极热心于公益事业，深受剧界同人敬重，有“侠伶”之美誉。1943年2月28日(正月二十四日)因病逝世于宣南小川淀10号寓所，享年62岁。

3、时青山、时荣章辈

时荣章，京剧文丑、彩旦。八岁进北京戏曲学校学艺（1929年6月至1933年8月）。1933年8月至1940年12月在荣春社学艺。1941年至1951年先后在德州、济南、禹城、太原、北京各班、石家庄革新剧社、东北文艺京剧团、汉口、武昌各剧团、李玉茹、白玉昆剧团搭班当演员。1951年5月加入石家庄地区京剧团。1955年后，与文武老生高永琦先生合作在石家庄大众剧场演出了《十五贯》、《炼印》等剧，深受观众好评。1958年成为四大须生奚啸伯先生晚年最佳合作搭挡之-。与奚先生合作留有的录音包括《乌龙院》之张文远、《范进中举》之费学礼、《满江红》之罗汝揖、《失空斩》之老军甲。后任教于石家庄地区艺术学校。

时青山（1901年——？），自幼习艺，工老旦，师从罗福山。老旦各正工戏和配角戏均能，唱念做表平正稳练，规矩大方，曾搭荀慧生、李万春、章遏云、陈少霖的各班演唱，并兼前后台管事。1942年曾在燕京影片公司摄制黑白影片《孔雀东南飞》（王铁瑛、徐和才主演）中饰刘母，在《御碑亭》（张贯珠、金伯吟主演）中饰孟夫人。从中年起即从事教学授艺，先后任教于中华戏曲学校、鸣春社，李金泉、王玉敏、王鸣咏等皆曾从其受业。新中国成立后，应中国戏曲学校之聘，到校任教，曾授《徐母骂曹》、《专诸别母》、《别皇宫》、《清风亭》、《牧羊卷》诸剧。前几班习老旦行的学生均曾得其教益，如钮骠、王梦云、王晶华等，为培养新一代京剧人才作出贡献。1951年为祝贺中国戏曲研究院成立，曾与梅兰芳、郝寿臣、萧长华、贯大元、谭富英、叶盛兰和阿甲、李紫贵等合演《龙凤呈祥》饰演吴国太；还曾为高庆奎、雷喜福、筱翠花、荀慧生等配演过《坐楼杀惜》的阎婆。

三、家族世系：

四、轶事典故：

1、"倾家荡产只为戏"

同治驾崩，举国致哀。清廷规定：国丧百天禁娱乐，不准动响器，百天后只许便衣登场。这对于靠唱戏吃饭的戏班来说，等于拆了灶台。京城的戏班一片乱惶惶，那些小戏班早作了鸟兽散，即便如春台、三庆这样的名班，也只能开一半“戏份”。四喜班班主梅巧玲依然硬撑着门面，他已经倾其积蓄，赔垫在戏班的开销中。俗话说，坐吃山空，眼下，梅巧玲却再也支撑不下去了。这日，梅巧玲来找时小福，难过地说：“眼看我们已经倾家荡产，而国丧只过去了一半日子，怕是熬不过去了，不如就将戏班解散，日后有机会东山再起。”为了帮助梅巧玲支撑戏班，小福也已经拿出了自己积蓄的大半，说：四喜班的处境他也清楚，只是四喜能成为近日京城的名班首选，靠的是日积月累，含辛茹苦，如今若散去，他日恐怕再也难成今日之气候了！如果大哥执意要散四喜班，小福便冒昧了，小福愿将四喜班接过来！就这样，小福将诺大一个四喜班接了过来。此时的小福，堪说是“受命于危难之际”。但话好说，毕竟事艰难，时小福先是卖了家产，又典当了自己的行头，最后，连当年赠给夫人的锦盒也端了出来。然而，困难和窘迫依然一天一天逼迫着四喜班。他没与夫人说半句，就去了鸿福票号。鸿福票号的杨老板是个名票，最是喜欢小福的戏，因戏而人，十分钟情小福，逢到喜庆，总要请小福来唱戏，今日见小福到，杨老板欢喜不尽，一边拉小福厅上坐，一边说：“小福兄弟，眼见得名班纷纷解散，肚里的戏虫熬得好苦呢！”小福说：“时间也不会太久，再熬一熬，便可喂那戏虫了！”杨老板说：“说的是。不过，最最难熬的还是你们，对了，四喜班情况如何？”时小福说：欠着杨大哥的，如今旧账未了，新账又添，小福本已羞愧难当，如果杨大哥不愿听从小福，小福今日宁愿不再请求大哥了！”说罢，便要起身告辞。长长的案几上，一纸文书很快写好，上面写着：四喜班时小福向鸿福票号借贷若干，以充作国丧期间四喜班的戏份，并以时小福身价作为抵押。立此字据为证。

2、时门“醉八仙”

时小福，中年后于绮春堂课徒。所收弟子皆以“仙”字排名。如秦燕仙，不但唱得好，且善书法，惜不幸早夭。其他著名者有张云仙、张紫仙、吴菱仙、吴霭仙、陈霓仙、陈桐仙、王怡仙、江顺仙等八人，时人称之为“八仙”。九九重阳之时，乃时小福寿诞之日，届时此八位弟子必定到府，大家称之为“八仙庆寿”。此“八仙”与其师时小福同样嗜酒，且都是海量，因此人称“醉八仙”。据说时小福晚年演戏常用白酒饮场。相传有位嗜酒御史，听戏时常把酒放在台口，有一次时小福演至剧中人须饮酒表演时，竟然走到台前，将御史之酒一饮而尽，然后归至原位继续演戏，场内观众大笑不止。

3、慈禧谕“小福疲矣，可勿歌也”

《清代燕都梨园史料续编》 燕都名伶传：

自四喜班报散后，不复出演，而内廷招之为供奉，君喜则应，否则以病辞。慈禧太后固知之，亦无如之何也。君生平无他嗜好，惟嗜酒。慈禧知其然，一日，君与菊仙、小穆合奏《二进宫》，疲甚，慈禧谕左右，持杯赐饮，且曰：『小福疲矣，可勿歌也。』

五、参考资料：

1、《道咸以来梨园系年小录》 至德周明泰志辅
2、《清代燕都梨园史料正编》 怀芳记
3、《清代燕都梨园史料续编》 燕都名伶传

清 沈蓉圃 《同光十三绝》

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注：

1、家族鼎盛：指的是现有文献范围内的家族兴旺时间段。
2、家族世系：指的是现有文献范围内人员按一世二世……排列，与支系家谱的世系是两个概念。
3、本系列撰写内容来源于个人收集的文献，属学术探究范畴。
4、涉及到的内容若与支系家族记载有偏差，请斧正！
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