知道刘禹锡，从我们高中课本里的陋室铭“山不在高有仙则灵，水不在深，有龙则灵“开始，然后是他的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”等等，然后再了解到他是中唐最伟大的诗人，诗情奔放，才思敏捷，年少成名。年岁渐长，知道我们看待一个人绝对不能停留在表面上，而是要透过一些现象去看到本质，下意识的想去更深入的探求刘禹锡，中国诗词大会里的康震就对刘禹锡赞赏有加，认为他是铮铮铁骨男儿，傲对权贵，不屈不挠，从“二王八司马”的永贞革新到他著名的两首玄都观桃花诗，本来已经被贬官到了郎州，也就是今天的湖南常德，好好的回到长安度个假，跟好朋友们一起去看个桃花，一时冲动，写了 句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，结果惹得龙颜大怒，人怨沸腾，马上把他发配到很远很远的地方，再也不要看见你，只有你刘禹锡能是吗？得罪了所有的同事，趁一时口舌之快，何苦来哉？过了十来年之后辗转再次回到了长安，又得意洋洋的来了一句“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”，典型的我胡汉三又回来了的嘴脸，岂不是又让满朝文武大臣百官气的鼻歪嘴斜？从这个角度看，不管刘二十八郎多么的才高八斗，学富五车，实际上他的政治智慧非常的低端，实在不足以支撑他在复杂的官场里生存下去，相对于柳宗元的消沉隐逸，以及白居易的惆怅百结，刘禹锡更显得不那么的圆润了。这种铮铮铁骨是否需要？那需要磨砺自己的情商，好好的思考一番才能下这个结论了。
铮铮铁骨看刘郎
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