过年时我在自己的社群里PO了一张穿搭照。
为了应大年初一的景，我往脚上穿了喜庆的大红袜子和鞋子，还大胆玩了一把撞色。至于为什么敢这样搭，用色的法则和原理，我心里是有数的。
然后，美滋滋的、自信的PO出来，配文“新的一年意气风发”。
群里的姑娘有的说好看，有的说有创意。这时，有一位姑娘跳出来，说，你这个装扮我不接受。
我心里“咯噔”一下。然后小我的声音不停翻滚：意思是说我搭得不好看咯？估计是看不懂吧？我觉得好看，别人说不好看，谁的审美有问题？
叨叨叨叨叨叨……
出于社交礼貌，我理性中立的回复了：不一定所有的人都能接受这种搭配。
本可以在后面继续用文字说明搭配原理，但想想还是算了，不想费神解释，何必那么较真？
第二天，这位姑娘在群里PO了一张别人的日常照片。我仔细看了一下，照片里的姑娘大胆在身上用了很多种颜色。讲真，那一身，真不怎么好看，甚至，有点土。
但她却说，这个装扮我倒觉得和谐了。
噢~~原来，她觉得这样才是好看的，这才是让她看起来顺眼的。
那一刻，脑子里突然蹦出一句话——审美是“甲之蜂蜜，乙之砒霜”的私人体验。
我觉得美的东西， 别人觉得不美。在别人眼里美的东西，在我这里可能丑到不行。在甲这里是甜美的蜂蜜，到了乙那里就是毒辣的砒霜。是甲有错吗？是乙有错吗？
审美由“审”和“美”组成。“美”是客观存在的客体，“审”是动词，介入了人的主观动作。所以审美活动是主观的体验，注定没有标准答案，公说公有理，婆说婆有理。就像秀场T台上的服装设计，明明出自顶尖设计师之手，今天被时尚爱好者奉上神坛，明天也可能被不喜欢时尚的人批个半死。
接着，群里的姑娘有各种说不好看的。面对这个明摆着的不够好看，我其实可以从技术层面罗列三四，把不好看的地方矫正，但我没有这么做。因为她认为的“和谐”拦住了我。
她认为和谐，意味着她从对方那里获得了美的认同感，获得了“顺眼”的畅快感，体验到了审美的快乐。无形中，已经实现了审美的意义所在。既然别人已经体验到了乐趣，旁人又何苦去评判那些不美的细节？
想起过年前，在外打工的父母回到农村老家，带孩子进城购置新年新衣。他们买的衣服，可能面料很一般，做工不咋地，颜色有乡土气息，你可能还会笑他们审美好土，乡里乡气。
但是当你看到孩子穿上新衣，眼里流露出开心幸福的神情时，就算新衣真的土土的，那又怎样呢？这时在孩子眼里，那些衣服就是最美的。他们可以在过年时，得意的在长辈和同伴面前臭美的“显摆”。客观上看来不洋气的新衣，却能给他们带来那么大的快乐。
还有那些跳广场舞自嗨的阿姨大妈们，要论及她们的舞姿有多么优美，谈不上，但她们就是如此的享受这个跳舞的过程。舞蹈也是一种审美，她们跳嗨了，跳高兴了，说明阿姨们在这项审美活动中获得了快乐。
不可否认，世界上的事物有不同程度的美丑之分。人的审美水平也有高低之分，审美水平高的人，的确有一双更加能发现美、欣赏美的眼睛。反映在购物上，品位在线，挑到的东西也多是有审美价值的。反映在穿衣上，就是令人忍不住多看两眼，多学几招的好衣品。审美好的福利，谁都不忍心拒绝。
现今这个世界何尝不是在呼唤审美，向美看齐。买东西，质量价格差不多的前提下，人们更愿意为好看的那款买单；吃东西，味道价位差不多的前提下，人们更愿意走进装修有美感的餐厅；挑选伴侣，人品能力内涵差不多的参照下，谁都更想选那个长得好看的。
提高审美，人人有责。
但审美的终极意义，是要带给人精神上的愉悦。审美水平有高低之分，但审美带来的愉悦却没有高低之分。快乐是平等的。
如果能从审美中获得快乐，在这个节骨眼上，还要一探审美好坏高低的究竟，倒显得刻板无趣了。
那位姑娘跟我说：“你来点评一下吧。”
我说：“你喜欢就好。”
真的。
End
