暑期，追完了《沉香如屑》。这大概是我二十多年来唯一跟着更新速度追的剧。大概以后不会再这样追一部剧了。对几个人物有所小感，记之。
萤灯
萤灯，《沉香如屑》里的反派，至临死前，都对外称，爱应渊，为应渊点灯万年，卑躬屈膝，牺牲种种，但应渊从未正眼瞧过她，因此因爱生恨。且由于应渊爱上颜淡，阻碍了萤灯，因此恨颜淡。因这恨，做了许多伤害他人之事, 如：杀死花精族全族，害死绛尘，破坏应渊与颜淡的感情等等。萤灯心中是不干的，因为她身份低微时，周遭人欺负她、折磨她，受了诸多苦，这些都加深了她想要晋升仙阶的愿望。对萤灯的故事，有三点思考；
一、萤灯口中的爱，其实裹了层糖衣，更多是为了自己的私利。萤灯接近应渊，其实最大目的想借用应渊作为帝君的仙灵，让自己晋升仙界。人有时会欺骗自己，因为承认自己的私心会显得自己不够高尚，若冠以爱之名，则似乎一切都得到了合理解释，还能同时怪罪于这不回应之人，让自己对自己的行为感到心安理得。清醒认识内心的动机，是需要勇气的。所以，佛教说，觉知即重生。觉知，便是觉知内心的动机，便是一切事世因果的开始。
二、萤灯爱应渊，但应渊不回应她时，便生出了恨。爱之于付出，可能在于一开始的动机，便是未曾执着于回报。爱人，即希望ta过得好，而不是用自己的付出去换取对方身上之物。这最多可称为交换，是生意，而非纯粹的爱。所以，归根，萤灯并不是爱应渊。在这方便表现得十分令人敬佩、惊叹的是余墨和朝澜两人。他们与萤灯对待爱的态度形成了天壤之别。余墨喜欢颜淡，一直陪伴和守护，未曾想要任何回馈，只希望她健康快乐，尽管颜淡爱的是应渊。朝澜，在余墨多次为颜淡的关头，不顾一切，舍身相救，朝澜没有因为余墨喜欢颜淡而不帮，反而倾尽所有。这两个人人物的表现都让人十分敬佩、向往。我想，这爱里没有恨而显得真实、纯粹、干净，有一种大爱之感。
三、关于需求和欲望，这两者之间的区别其实我一直都比较困惑，不能很好分清。在这部剧中，萤灯想要晋升仙阶的愿望从某种角度讲，其实是可以理解的，正如凡人的你我，人人都有自己的愿望和所求。只是萤灯在此过程了害了人。并且，在这愿望较难实现时，生出了想走捷径（魅惑帝君不成、变想杀了他）等等伤害他人、牺牲他人的念头和行为。应渊也有作为正常生物存在的愿望和需求--情随心动，但天条却要压制这种人性的基本需求，将之视为苦，因此要去欲念。事实上，为了去掉这所谓欲念反到是造成了多少痛苦呢？无端猜想一番，或许，需求和欲望本就同源，只是存在一些方面的不同。需求是人性最基本的东西，若要刻意去除，反而像佛洛依德所说“超我”对“本我”的压抑，会让人更痛苦。但当需求因客观条件得不到满足，或要实现这种愿望就会伤害他人时，是否还要执着于此，并任这欲望牵着自己鼻子走？便值得考虑了。人的一生，或许就是在不断掌控自己的欲念，不被其任由控制的过程之中。从这个角度讲，不管是欲念还是愿望，或许本身都是没有错的，而在于实现过程是否会伤害他人？所谓惠己惠人，利人利己。人有时想要实现自己的利益，便生出了很多自私、利己的行为和念头。然，不管是各宗教还是较有学识境界之人，都会提到利他。最近非常火的董宇辉，在视频号里说如果真的有神灵出现，自己最大的愿望是怀着利他之心做利他之事。作为至高灵杰的人类，或许某天在利他之中发现比疯狂利己更让人快活之事，人世间或能生出更多美好。如此，都在一念之间。
颜淡与应渊
《沉香如屑》的两位主角。两人是典型虐恋，互相喜欢，一心为彼此着想，想要在一起，但总是受到很多阻碍。无论是天规禁欲、还是他人阻碍。我觉得两人在天庭错过，甚至心中互有误解其实两人自己也要负责。颜淡一直想要的，不过是应渊的一个答案--是否对自己动过心；而应渊想要的却是颜淡的平安，觉得若承认，会让颜淡受刑罚，因此，更愿意将她送去凡间。但是，这种平安是真的平安吗？这种保护真的让她逃掉了刑罚吗？颜淡在夜忘川走了八百年，双目失明、几近枯槁，内心和身体受尽折磨，并且到凡间也一直相信，认为应渊永远会选择苍生而非自己，伤心落寞。所以，彼此都是在为彼此着想，却生出了很多误会，不断误会和错过。中华的传统文化讲究含蓄，默默付出，少言语。相比于西方文化的直接，亚洲文化的含蓄美上有时确实有自己的魅力，看看梁晓声《人世间》便能偷窥一二。只是，剧情里的人可能会在导演安排下百转千回后再重逢，最终美好结局。但身为凡人的我们，可能就不一定如此了。再亲近的两个人，也总有不了解之时。因此，要多沟通、表达自己的想法和感受，让别人了解你，也了解别人，珍惜眼前人，才是最好。
《沉香如屑》并没有多惊艳，只是昨天结束了追剧，算做个总结。剧里有很多佛教用语，还是值得再次思考其本本质含义，思考世人的所思所为的。
写话时，常感觉用语不能很好表达心中的确切之义，或因笔力有限，写作水平待进一步提高，便感觉写作也是需要系统学习讲究的。希有机会，能再深耕。
LZW 2022.8.20.雨. 四川·洪雅·穆家寨
