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在更年轻的时候，幼稚的以为，只要自己愿意就可以和任何人进行平等的对话，以为只要以诚相待就可换来理想的友情和爱情。长大了，慢慢走出成长的象牙塔，才发现这个世界根本不存在想象中的“平等”。
社会分层理论告诉我们，“平等”是强者才拥有的话语权。无论是物质层面还是精神层面若你和对方悬殊过大，你们之间将永远不会有对等的对话。所以若你想和一个人有一场平等的对话，或想和他/她保持一种亲密的关系，你的物质世界和精神世界必须和他/她门当户对、旗鼓相当。
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去年十一月的时候，我去上海参加一个喜爱的作家的线下分享会，因为有人数的限定，所以当自己被告知可以去参加的时候，格外的兴奋，那种在灰暗的人群中，被发现的的兴奋。
未去之前就想着如何与那个作家有更多的对话，如何向他请教一些写作方面的知识等等。等真正到了现场才发现，我仅仅只是拥有一张入场券的普通的不能再普通的读者而已，我根本没有单独接触那个作家的机会。
主办方和场地提供者是一个文化旅游产业领域的佼佼者，他身穿一身民国长衫，很绅士儒雅的为我们介绍在场的嘉宾。那些前来为主角作家助阵的不是某知名杂志社的主编、编辑，就是著名电视人或某企业的老总。那时坐在他们中间的我，突然感觉自己比尘埃还卑微。
在中场休息时，我看见只有那些身份地位相似、精神世界同频的人才会自然而然的走在一起，聊共同的话题，说各自的经历。像我如此普普通通的读者，是没有资格与在场的成功人士进行对话的。偶像近在咫尺，却又远在天涯的感觉，大概就是如此。
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大学时，有个同学特别喜欢民谣，有一次他跟我说，他的朋友圈里加了好几个知名的音乐制作人，还有很多乐评人，他还认识了不少小有名气的民谣歌者。看他一脸自豪的模样，就好像自己也是那些音乐人之一。但自己了，买了一把吉他说是要学作曲，结果连一星期一节课都没能很好的坚持下去，一学期结束了，一首完整的曲子也不能弹出。
我在想，即使他认识朴树、许巍等这些星光闪闪的民谣歌者，有什么用了，他们会和连一个吉他都没坚持学会的普通歌迷聊音乐、聊人生吗？就像我认识很多作家，但他们只能是朋友圈里闪闪发光的偶像，不是精神对等的朋友。若想和他们平等的站在一起，举杯畅人生，我必须也要有和他们一样富有的精神财富和冠之以作家或其他对等的身份。
所以在没能让自己达到与某个身份对等的地位时，即使你认识那个圈所有的人，那个圈还是同样没有你的地位，没有你说话的权利。
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命运的背景布，本来就各不相同。但人生之梯的高低我们却可以自己来建造。即使现在你是如我一般普普通通的学生，还是社会底层默默与生活对抗的小人物，只要我们有灿若星辰的梦想奋起向上的决心，终有一天我们一定可以拥有一片属于自己“一览众山小”的视界。毕竟如贾宝玉般含玉而出的，只是众生间极小的一部分。
摘得成功桂冠前，有几人是不经历一番风雨的呢？要知道这个世间可从来不会因为你是弱者就对你有所照顾的，相反你会是众人无视的对象。想要和偶像同等的站在一起，请你一定要卯足劲儿往那个高处走啊！
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辛夷坞在《应许之日》中写道：“我认真学习、卖力考试，辛辛苦苦打拼事业，为的就是当我爱的人出现，不管他富甲一方，还是一无所有，我都可以张开手坦然拥抱他。”
不管是古代森严的等级制度，还是现代开明的社会交往，“门当户对”依然是横亘在不同阶层人士交往间的一大主要命题。只有我们站得更高，翻阅“门户”的栅栏，才能换来旗鼓相当的友情、爱情与人生。
