06读文学回忆录
看外人写圣经的读后感让人叹息，哪怕他们才华横溢。
比如木心，只认为耶稣是文学的基督。读过上百遍新约，却始终解不开耶稣的话语与现实看似不能调和的矛盾。他不解人打左脸递其右脸的可能性，觉得登山宝训过于言虚。
他说八福是虚的
这是文学的做法。纯粹的理想主义，纯粹的无政府主义。全虚，一点效用也没有。
精神是好的，方法是高妙的——但行不通，只能抽象对待——木心论先和好再献祭
内外差别就在于此，尽管他说迷恋旧约，熟读不下百遍，却仍是门外汉。是求智慧的希腊人。他迷恋圣经的归真返朴的风格，并说
每当自己写出近乎这种体的文辞，心中光明快乐，如登宝山。似归故乡。为什么呢?为什么当文字趋近《圣经》风格会莫名其妙地安静、畅快?神秘的解释是：圣灵感召。实在的解释是归真返朴。
他欣赏耶稣的伟大人格却不把他当成神的儿子，这样的态度与他喜欢的王尔德如出一辙。
过于完美主义的人，容易沦为风格至上的唯美主义者，容易买椟还珠。他们更爱的是装着那价值连城的宝珠的盒子，而会丢弃珍宝。文士，法利赛人，都是这样的人。木心的风格，文辞是真好，诗也好，见解也不错，可惜不过是个精美的盒子。
之所以觉得圣经真理实践之不可能在于过于关注自我的局限，看不到践行真理的人大有人在，使徒保罗，马丁路得金，还有很多圣徒和殉道者。我想，艺术智慧与美成为终极追求时人往往就沉浸在真正虚幻之事而不务实了吧！
艺术于是也变成了宗教。就像美德本身一样。
艺术为何成为宗教呢，木心这段话给了解释
我爱兵法，完全没有用武之地。人生，我家破人亡，断子绝孙。爱情上，柳暗花明，却无一村。说来说去，全靠艺术活下来。
自古圣贤皆寂寞，只好寄情于艺术吧！
真正的返璞归真是变成小孩子，不是文士，因为小孩子往往更柔和谦卑，所以担子也轻些，也易得见神。
小孩子思无邪，也更容易快乐！
这些木心先生不懂，是因为耶稣说过：
这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。太11：25
05发现一个璧人一样的姑娘
如她的歌一样，她有一颗干净的心和一个浑如天成的声音，适合浅吟低唱，灵魂的起伏，生命的气息，叹息，颤动，都在那如呼吸一样的节奏和吟唱中，于王菲和俞飞鸿之间的仙气中萦绕，那笑容也是干净美好的。
她有着令人羡慕的青春和可以虚度美好时光的资本，可以活出她想往的美好，可以专注于灵魂的哀愁和欣喜，好像天上的飞鸟和野地的百合。
而我也想要一颗在活水里洗过的
干净的心。
一颗能看见神
看见天国的心。
一颗永远向着那明亮地方的心，
如草，如飞蛾，
飞向你。
04
漫画中国历史故事春秋上与圣经里的历史
这本书画风非常的诙谐，内容很丰富，主要是以常见的成语，如烽火戏诸侯，老马识途，退避三舍作为一个个独立的故事。第一册是从烽火戏诸侯开始一直到晋国成为霸主。故事开始前有地图，结束后有附录，有人物关系图和时间轴。虽然是给孩子们做的漫画书，时间，主要事件一点都不含糊。
这套书最大的优点是化繁为简，深入浅出。把春秋五霸的关系，主要的事件，以故事的形式呈现出来。提纲契领，能够在短的时间了解历史的主要的脉络。对于我这历史盲来说，这套书能够帮我扫盲，使我有一些历史常识。培根说过读史使人明智。家人说历史是严肃的，并非如漫画一样好笑，历史本身是残酷的。我觉得这很有道理，比如郑伯克段于鄢人对兄弟残杀的冷血的刻画让人细思极恐。
重读历史，我发现，读史可以使人了解人性。传道书说，日光之下并无新事，这话也适用于说到人性。历史让人谦卑，看见自己何等的渺小。我们的浮生不过是渺小的历史长河中的一滴。我们现在所经历的事情早已经有人经历过。我们所面临的艰难的选择和问题，也早有人面临过。
不同的情境，不同的抉择，带来不同的命运，并且对后世带来影响。这可能就是人们常说的，前车之鉴，后事之师吧。历史是否能够给我们的现实提供参照的方案或未得之。但历史的确能够给我们在抉择的时候敲响一记警钟。掩卷思索会发现，如果我们遇到同样的情况，未必有古人一样聪明，如果有聪明，那也是事后聪明，因为答案已经揭晓。
重读历史也有新鲜的发现。对照之下发现圣经历史观的特质。圣经历代志上下虽然也记录了历代君王的得失，但更着重的不是历史的真实，以及历史的原则。而是道德上的鉴戒。王国的兴衰背后是神看不见的手和有章可循的神的法则。遵循这些法则，或许不会带来政治权谋的胜利，却会带来道德水准的改善。
使神的子民得胜的并非是宋襄公的仁义之师，而是神的公义。使耶利哥城倒塌的是沉的住气的七天的绕城和以色列民齐心的最后的呐喊，而不是齐鲁之战中曹刿的一鼓作气的心理与军事战略。上帝不是冷眼观看的郑武公，没有不义不呢厚将崩的冷血，而是不断干预，给人机会，使罪人回转，不至灭亡，反目的兄弟如雅各以扫，约瑟与他的兄弟们也能和好。耶稣与仇敌如保罗也能与神同席。
历史中的重耳只是退避三舍，之后再不谦让。圣经中的以撒却三次让井，一生与人无争。 玩鹤丧志，卫国灭亡。祭拜偶像，耶城陷落。烽火警诸侯，吹角报战信。唇亡齿寒，国破家亡。中国历史与圣经历史。太多的相像却有太多的不同。
有了一些阅历再重新读史，若有所思，若有所获。
03
重读《简单富足》，果断开始演技派生涯
请开始你的表演。
今天是否是你的首演？你是否为了你的首演，养精蓄锐，准备好了一切必要的服装道具，来创造了特殊的情态，你是否意识到，天使和人，以及高高在上的神，成为你最忠实的观众。一个人在家中，剧场也并非空空荡荡,仍然有人在认真观看你的表演，卸妆尚早。
每一天见证都演员的诞生。演出精彩还是拙劣，见证导演的功力。因此每一天的剧场都是荣耀的，即使简陋如马槽。上帝不要让你成为戏精，他希望你成为一个伟大的演员，即使无人喝彩，他会为你起身鼓掌。
02发现木心
晚起，八宝粥，琴课未去，待夫出门，重回被窝。
如粥之人，从未得见。
多么贴切的比喻，初读，涵咏至今，甜糯的，温柔的，慵懒的，滋养的，惬意的，亲昵的，细软的，寻常的，如粥之人，实不多见。
凭这一句，入手一套文学回忆录。
如木心之人，实不多见。
就这精气神，岁月牢狱不败，堪称奇才！喜欢奇才，一扫我心阴霾。
今年，打算多读些传记，尤其是奇人的。
01读《灵魂的香槟》忆往释怀
1999年的最后一天晚上，我和一群陌生人在一个酒吧里一起打开一瓶香槟酒跨世纪。摇晃，开启瓶塞, whoosh! 喜悦如泡沫奔涌出来！致青春和那些躁动的日子！干杯，新世纪要来临了！欢欣！
藉着酒力和青春奔涌的一腔热血，我赶了一夜的路，并在太阳升起之前到达了家乡小镇的一座不高的山顶，到处是积雪，阳光出来了，我跪在那里，兴奋，哭泣！
青春的激情啊，躁动，迷乱，喜悦又孤独！一个弱女子，孤独地站在世纪边上，喜悦却无人分享！
直到遇见了你，内心的瓶塞才真正打开，whoosh! 瓶中的恶魔精灵窜了出来，再没有回去，因为已经被你收走了，whoosh!
