人作为动物群体中的一员，论凶猛强悍不如狼、虎，论奔跑速度不如豹子，论水中捕捉不如鱼鹰，论高空猎弋不如鹰隼。在生存竞争中， 人类为什么能超脱成为最高级的智慧动物呢？
我们还是先从祖先造的“人”字中探寻一番。
一、“人”字的内涵
从甲骨文的“人”字一路走来，我们看到人从四肢行走渐渐侧身前倾，逐步演变为顶天立地的人形。简单的一撇一捺的“人”字，就深刻揭示了天地之性最贵者——人的几大特征：
1.直立行走。古人类学家把直立行走看作是促进人类进化，超脱于其他动物的重要因素。直立行走的必然结果是手脚的分工，使视野开阔，有助于大脑的发育。
2.在获取生存资源的劳作中，能自觉制造工具使自己获取生存资源时更容易，更安全，同时改造环境，使自己的生存状况越来越好。这是一种非常可贵的创新意识，这种创新意识加速了人类的脱颖而出。
3.人知道自己的渺小，但又希望自己变得强大！于是，人发现了语言交际的重要性，一撇一捺的“人”字表现了建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。人类创造文字，逐渐有了历史记录典籍，并使自己成为能把历史典籍当作镜子以自省的高等动物。那些没有历史典籍的部族，虽然直立了、有语言，能使用工具劳动，但都只能算野蛮动物。所以，“人”字的创造，从思想和观念上开启和建立了文明人、智慧人。
4.由一撇一捺组成的“人”字，用最简洁的的形象展示给人们一个“铁律”：一个事物的存在一定是背后有另一个事物在支持！社会学家说：“人”字，一笔写男人，一笔写女人，男女搭配好，人才能幸福；思想家说：“人”字，一笔写道德，一笔写才能。德才兼备，人才能长久；心理学者说：“人”字，一笔写父母，一笔写孩子，亲子共进步，家才温暖；医生说：“人”字，一笔写阳，一笔写阴，阴阳平衡，身体才健康。总之，人只有相互支撑得好，才能发挥好人的能力和价值。
人事沧桑、人与人之间在社会生活的相互作用中发生着友善的或排斥倾轧的复杂关系。人有时很美、很可爱，有时也很可悲，很残酷。俄罗斯著名思想家别林斯基曾说过：“我们会成为木匠，会成为钳工，会成为工厂主，但会不会成为一个人还是个问题！”人有着不尽动力的能源库，可以制造美好而又可以毁灭美好；人很局限而又是个无限的生物，毕竟人的智慧是无限的；人是个体的而又是整体，因为人必须在团结中才可以好好生存下去……
二、人的生存道德
一个好汉三人帮，相互支撑，是人的生存道德。劳作是所有人的事情，而非部分人的事情，不劳作而生存是剥夺别人的劳动成果，这样的人最终会被人群社会所遗弃。所以，不劳作者不得食也是“人”的生存道德。
同时，通过劳作获取生存资源是在不破坏生存环境的前提下进行的。在我国历史上，许多朝代都设过“虞”、“衡”等保护山川的职位。山虞负责制定保护山林资源的政令，如在有山林物产的地方设藩篱为保护边界，严禁人们入内乱砍滥伐。在《国语》中，有一个里革“断罟（gǔ，渔网）匡君”的故事。有一年夏季，鲁宣公为了取乐在泗水张网捕鱼，鲁国太史里革知道了这一消息后非常愤怒，不仅撕毁了鲁宣公的渔网，还大骂鲁宣公贪得无厌。
里革对鲁宣公讲了古代何时可以捕鱼，何时可以捕鸟捕兽的古训：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用渔网、渔笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小渔网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。”
相对于古人来讲，今天的人类人为的去破坏生存环境，人为地去掠夺后代的生存资源，，人为地造假添毒去牟取暴利……这种种违背自然规律和人的生存道德的行为，难道不应该自惭形秽、悬崖勒马吗！
三、人生的意义是什么？
人有时在困境的时候，可能会很迷茫地想：“人生的意义究竟是什么？”我认为，人生的意义就是不断地超越自我，这是人的遗传基因决定的。我们的祖先不就是成功地超脱于其它动物。如《礼记•礼运篇》赞曰：“故人者，其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也，故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也”。 美国作家海明威在他的小说《老人与海》中那句著名的话：“人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。”充分表达了“人”的顶天立地。
卡内基曾经用一句话概括了人性：“人类最终、最深切的渴望，是做个重要人物的感受！”这个“重要人物”不一定是要当多大的官，而更普遍的意义也可以是你在亲人、朋友中，是一个值得信任、值得牵挂的人！人到老年，最喜欢回忆的、最激励自己好好活着的信念，就是自己“值得自豪的那些事”。你看，“人”字端端正正地脚踏大地，上不封顶，也含有厚德载物，天道酬勤，有无限能力发挥的启示。
“人”字虽简单，但做一个好人、做一个快乐的人并不容易。人享有法律、道德或其它社会准则应享有的权力或资格，有人活着的价值和意义所持有的人生观。
现代诗人刘大白《旧梦之群》一诗中赞美人生说：“少年是艺术的，一件一件地创作；壮年是工程的，一座一座地建筑；老年是历史的，一页一页地翻阅……”三个不同的比喻,描绘出人生三步曲的各自旋律，乃是深刻的总结与概括。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人无法拒绝岁月的销蚀，但却可以抓住内心最感触的一角，放射出灿烂的光芒。因此，切不可虚度人生！
