苏东坡曾这样评价站桩：
“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药其力百倍。”
站桩虽并不是什么神功，但持续长久练习，则能显示神奇威力。疏通全身的奇经八脉，增强生命的源动力，改变生命的底层代码。
站桩之所以能够“大变活人”，可以把一个百病缠身的“药罐子”，疗愈成不知药味的一枚壮汉，从有健康隐患的亚健康态，调节为精气神充足的年轻态，......., 这不仅是因为站桩的姿势，更重要的是与练功心法的有机融合。
根据莫子老师多年习武练功的心得，即为“调身、调息、调心、调意”。
所以，站桩不只是外在看似简单的姿势问题，其内涵丰富奥妙，更是心性修炼的过程，从而有助于我们向好改变生命的底层代码。
01 调身
站桩，首先是通过静心的过程，自我调节身体机能，依靠丹田元气的滋养和培固，储蓄和补充生命运转的能量，使之源源不断地用天地、宇宙和大自然地浩然正气，洗涤我们地五脏六腑，修复已损害的身体细胞和组织，不平衡的身体组织结构，提高身体自愈力和免疫力，从而各种“病”则会慢慢疗愈。
在站桩中，身体内在的肌肉群和气血活跃，通过练习能促进气血循环，让你身体有劲力，面部容光焕发。
因为站桩调动了肌肉组织的运动，并以筋膜运动和养气为锻炼根本。
《易筋经》有记载：
“膜为元气之别使”。
也就是说，筋膜是人体元气的运动通道。
只要把筋膜这个通道打开，则能调理身体机能，体现出“通则不痛，痛则不通”的中医理念，让身体通透，减少亚健康和疾病的烦恼。
同时，通过功法滋养和培固元气，使得气脉充盈，身体机能充满生机和活力，生理健康就是水到渠成的了。
02 调息
生命体中每时每刻都运转着气息。一旦没有了呼吸，生命便按下了“结束键”。
所以调节身体的气息，让我们一直保持心平气和，不怒不急，心情仿佛无波纹的平静水面般的平静祥和，有一颗安静，宁静和沉静的心，才有利于养生保健。
正所谓：
气大伤身。
心浮则气躁，心静方生慧。
因此，站桩最为首要的一点为平静。
首在静心，方能养气。
凝神聚气，无思无虑，便能在正确的桩架下，维持生命气血运行的顺畅，打通大经脉，畅通微循环，不生堵塞和淤滞，疾患病恙便无处可生。同时，能增强筋膜力量，让劲力逐渐强壮起来。
良好的气息，不仅是安静的，还要是均匀柔细的，不长吁短叹，无粗细不均，心率跳动体感舒适，这样的呼吸带来的感受是舒适恬淡，也是人体的自然状态。
03 调心
相比较调身和调息而言，调心则稍显困难一些。需要放下所有世俗的执着和追求，摆脱物质名利的束缚，解放出一颗返璞归真的真心和真我。
敛神聚气之后，方能安心安性。
调理心性，可以助力我们做人要正直坦荡、真诚谦恭、不卑微、不骄傲、不贪图虚荣享乐，不坑蒙欺骗，等等，做事要认真踏实，不受情绪的掌控，......。
另外，通过站桩后的生理健康也会映射到心理层面，能及时察觉情绪的变化，让人身心愉悦和谐，活出喜悦的人生。
04 调意
最难的当属人的意念的调节了。成年人大约每天产生6000左右个念头和想法，杂念纷飞，心神不宁是常态。
站桩终究归结为意念和看法，接人待物，待人做事，.......。
但是，但你学会了怎样知觉你的情绪和感受之后，反过来，让你有能力去发现和调控如海面波涛下的无限宁静，这种宁静尽在心中，让你能轻松面对各种状况。
道家修炼的最高境界有四种，即“真至圣贤”。
其中，真人最高，大概是实现了天人合一，掌握了大道的人，拥有人类的最高智慧。至人、圣人和贤人依次次之。孔子只排在第三位，属于圣人之列。
总之，对于我们普通人来说，在喧闹繁华的时代，让人迷茫的原因只有一个，即本该坚持的事情，却想得多做得少。让人被无形绑架的因素更多的是物质外在，而非精神内在。
我想要说，安心快乐地站桩，坚持不懈地练功，神奇和惊喜必将不约而至，病魔将被消除得无影无踪。
