动物世界里，一只落单的斑马在过河。一路警惕，眼看快到河对岸，浑黄的河水下突然窜出一只鳄鱼，一霎间张开血盆大口咬住斑马的后大腿。斑马为了逃命向前挣扎，鳄鱼不舍得食物向后撕咬，两股力交织的地方，斑马的右后大腿被整个撕扯下来，侥幸的它拼着命一瘸一拐跳上了河岸。岸上，斑马立着三条腿站了两秒钟，突然，大腿被卸下的那侧马肚子，大肠小肠牵扯着胃以及五颜六色的内脏哗啦一下迸了出来，和着马血和黄浊的液体，撒了一地。斑马回头舔了舔自己的内脏，又撑着站了一会……
看到这样的画面，我没有很震惊，反倒有点好奇的盯着看，因为在《狼图腾》这部小说里，我很多次看到作者描写类似的这种场景，只不过那里的主角是草原狼和马。我很多次想象那是怎样血腥和暴力，可也许不曾亲眼看到，就永远无法体会那样强烈的视觉和心理的双重冲击。
我没有亲眼见过鳄鱼捕食斑马，也没有见过草原狼捕羊，可我见过人杀猪。在我眼里，那大概是同样的出于最原始的捕食需求的行为了。大概十年前，老家的大门口就是一个小型露天屠宰场，每逢年节，七邻八村一些零散的养猪户都会拉来一两头猪，交给村里的那几个“兼职”屠夫。小时候看来，杀猪是一个及其精彩的节目，不容错过任何一处，至于今时今日，我仍然清楚记得那一整套流程:用家乡话讲，先用碗口粗的木棍给活猪两闷棍，嘭嘭两声，畜生翻白眼晕死过去之后，抬上特制的承重木架，用麻绳拴好了四蹄，这时，会有擅使刀的一人，拿着事前打磨的冷光四射的匕首刀，摸准了猪喉管，抡圆了臂膀，一刀捅下去，再左右拧两圈，刀拔出，紫红色猪血顿时喷涌出来，老乡们就轮流拿自家脸盆接猪血，等着血凝固以后自家做菜加餐。而昏死过去的猪会也因这一刀而惊醒，挣扎着嘶叫，越挣扎，血越喷射，命大的猪，还要再补两棍才能死透。猪血由紫红色变成鲜红色，就差不多流干了，该那口大锅上场了。一大锅的开水，扔进一只两只死猪，开始拔毛清洗，又腥又脏的气味就会随着水蒸气塞满了周遭空气。清洗好的猪被几只大铁钩勾住喉管和后颈，支在结实的木架上，会有虎背熊腰力大劲足的一人，双手托举着半米长的厚重的马刀，一刀砍下猪头，二刀从颈至尾一劈两半，胃啊肠啊花花绿绿的一泻而下，麻溜利索，猪被分成三部分。再接下来就是清洗猪内脏以及其他细致的工作，来来往往，一个小时内，活猪就变成了可以洗洗上餐桌的食物。
过程很精彩，也总让我思考。从那时我就想，人杀猪，猪被人杀，这好像天经地义，可如果躺在刀下的不是猪，而是人呢？后来我知道，人要吃饭，猪要活命，人和猪出现了矛盾，于是人解决了猪，而人和人为了争这块填饱肚子的猪肉又产生矛盾，一样要相互杀戮，相互解决，这大概就是战争。至于战争的残酷，把那颗滚落于地的猪头想象成人头，那一定很震撼。
而猪头落地的那一瞬间，也确实让我震撼了。我由此想到了生命的轮回，生命的轮回又让我感到自然和世界的奇妙，奇奇妙妙。物理课学相对论时，我也像每个人一样思考宇宙从哪里来，如何而来，又向哪里去，也像每个人一样百思不得解并将其抛于脑后，可事实是，无论人怎么思考，宇宙和世界就是我们眼前的样子，我把这叫做存在。至于生死轮回万物苍生，仿佛存在就是那个最好的解释，无论到哪里去，从哪里来。
