我竞然推导出至诚即正的观点，不一定正确，或者说可能不是很完美，但可以说，很有意义，也值得参考和借鉴。
大学说，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。意诚而后心正，意思是说，只有诚其意，才有可能正其心，诚意是正心的必要条件，但不是全部条件，也就是说，诚意了，不等于就正了心，不能说诚意等于正心，也不能说，正心就是诚意。只能说，正心需要诚意，还需要更多，诚意只是正心的必要条件，或者只是必要条件之一。就如同修身不只是正心诚意一样。
如果抛弃这个世间所有的虚伪，突破这个世间的条条框框，包含道德仁爱信义，直指人性，直达人心，那么应该可以说，诚意就是正心。
那么，在现存的现实中，假设诚意就是正心，那么这个诚意就应该是至诚的，如果假设成立，那么我们就可以说，至诚即正。
我说过，我所说的诚，是自诚，是以诚立心，以诚存心，不妄于心，不自欺，不欺骗自己的心，敢于面对，反思，解剖，斧正自己的每一个念头，每一个心思。如果可以做到完美，应该就是至诚了。从这一点上看，至诚即正，是有道理的。
至诚即正心，至诚，才能品得人间正味，才能走得人间正道。至诚，也可以看破人间至妄。
至诚即正。
