我们常说眼见为实，眼见为实，但真的是眼见为实吗？孔子曾经感慨，眼见不一定为实，凭借内心的想法来做衡量事物，到头来也不一定可靠。
《吕氏春秋·审分览·任数》：大意是说，孔子周游列国，被困陈、蔡之间，有七天都没有吃饭了，饥饿难耐，只能躺在床上等待。后来颜回想办法讨回一些米煮饭。当饭快要熟快熟时，孔子路过，远远看见颜回竟然饥不择食的用手抓饭吃，吃相很难看。孔子还是比较尊重人性，所以故意装作没有看见。当颜回进来请孔子吃饭时，孔子编了个瞎话：“我梦到祖先了，应该拿这些清洁的食物先祭祀他们”。
颜回忙说：“不行！”（因为祭祀先祖是不可以用被吃过的饭的）孔子稍感宽慰，心想，颜回这孩子毕竟是大弟子，虽然偷吃，但是敢于承认错误。颜回说“都是我烹饪技术不娴熟，刚才开锅，热气太猛，把屋顶的灰尘给冲下来，有灰尘掉到锅子里了，我抓了出来，扔掉总不太好，所以自己吃掉了。”
听了颜回的话，孔子知道是自己误会颜回了，不由感慨道：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”孔子是如此一位圣贤，尚且会因为眼睛而差点错怪爱徒，何况一般人呢！因此对目之所见，我们也应谨慎看待，眼见不一定为实啊！
日常的生活中，也有这样的例子，太阳或月亮在地平线上时看上去要比在高空中大得多。对古人来说，对这个现象最明显的解释是太阳或月亮在地平线上时更靠近地球，就像“小儿辩日”的寓言所说的那样。在有了较为正确的天文知识之后，就可知这种解释是错误的，日月与地球之间的距离在早晚都是一样的。
还有“海市蜃楼”就是眼见不一定为实，魔术也是……
试玉要烧三日满，辨材须待七年期，人类犹如瞎子摸象般的在探索这个世界，兼听则明，偏听则暗，尤其更不能有成见。孔子都感概：“目不可信，心不足恃”。
社会中充斥着各种讯息，我们所看见的，不一定是真实的，我们大多只能看到或感受到事实一部份，无法窥探其全部。 有时候，我们对人宽容一点，甚至理想化一点，反倒能将一个人引导成我们希望的样子，正如吸引力法则：你希望的世界是什么样子，世界就会以什么样子展示给你。相信美好的事情总会发生！
