我一般是不去看爱情的书的，因为觉得把“爱”单独拿出来一本正经地研究讨论是一件很空洞的事，对现实基本没啥帮助，对精神也没有慰藉价值。
比如上面赫然写着：“恋爱的感觉，无非是两句话：重温童年的美好，修正童年的错误。”
这就是中国目前文学界的通病，思想不敢迈步，却在原地疯狂扭曲。
我很高兴他能寻摸到这个规律，可惜他以为这就是规律。
我们的社会，不仅封住了大多数人的嘴巴，也堵住了他们的脑子，连从事文学这种最需要思辩和创新的工作者也变成了死板的文员。倒可惜了那么多装修得极尽文艺美观的书店，设计师们用心让它们变得高级又有趣，里面售卖的却尽是这些懦弱死板的腐朽。
竟然会以“非此即彼”这么粗糙的形式去描述爱情，这人只该是一个普通白领，哪怕是个小学教师都好。国际新闻编辑，还是北大的心理学硕士，好响亮的名头。我们引以为傲的最高学府，那些光鲜亮丽人人羡慕的高薪单位，就培养出这种沽名钓誉的呆子来误人子弟。他不知道万变不离其宗，变化的过程才是最重要也最具思考价值的一环吗？所有的事物在过后去看，都有一定程度的规律可循，从个人的爱恨情仇，到王朝的兴衰成败。非要说起来，也只是不停的轮回，莫非就他一个人读过书学过历史吗？别人该去奔赴的也去奔赴，该为之付出的也为之付出。怎么到他这就变得那么呆板了，他们的教授就是这么教他去思辨和探索的吗？
爱是很主观也很复杂的过程，它的产生到破灭都和个体的人性深深挂钩，掺杂着各自的欲望，保护欲、依赖感、性快感、成就感……还有对自身欠缺的品质的向往，外貌、独立的人格、社会地位带来的成熟稳重，安全感……以及精神的救赎。这些每个人都不陌生的东西，在个体间重组、碰撞，才诞生了称为爱的东西。
和婴儿一样，现代医学已经让每个人都清楚婴儿来到这个世界的全过程，可是听到那一声声啼哭，还是会揪痛父母的心。难道这个时候你要作为一个伟大的生物学家去给他们解释新生儿啼哭的医学逻辑吗？
怎们这些挂着点名誉在身上的伪君子们，就那么喜欢去证明自己和平凡人不一样，看得清事物规律，担得起自己的名誉地位。生怕被人撕下他们那张浅薄的勋章。
这些掌握着话语权，有传播资源的人们，都把心思花在了修饰稳固自己社会价值上，在主流的强势和旁观者一双双空洞的眼睛之间小心翼翼地苟且，文学的意义何在？文学的生命又何在？
