《知行合一王阳明》已接近尾声，干货内容来了。
王阳明心学的实用性
1. 人人皆尧舜
人人可做圣人，只要做事情能“致良知”根据是非善恶，凭良知去做事，任何人都可以成为圣人，所以人人平等，每个人都可以做自己的上帝，任何人也不能控制别人，只有一个人能主导你的人生，这个人就是你自己！
2. 七情六欲皆有度
心学主张“存天理去人欲” 天理即本性，人欲即七情六欲，七情六欲是与生俱来的，与程朱理学渴望完全抛开七情六欲的心态不同，王阳明肯定人欲的存在，但是要用心中的良知来清醒的认识他们，不要被他们控制。该高兴就高兴，该哀伤时且哀伤，只要不影响身体健康，便是掌握了度。相反，高兴到发狂，哀伤到生病，便是过犹不及了。要去除的正是超过本性承受范围的人欲。
3. 行事不被传统和常规所束缚
孟子说，真正的大丈夫，言不必信，行不必果，唯义所在。就是告诉人们，大丈夫不能被诺言，世间的规律所控制。应该与时俱进，随着时代，事情的发展，根据自己的良知判断如何行事，不拘泥于常规，勇敢的打破常规。懂得变通的人才是真正有智慧的人。但是我们行走在世上，总会自觉或不自觉的寻找行事的参照物，王阳明认为应该调节自己的思想和行为，使之符合良知所知道的准则，在准备遵循和违反任何外在规则前，首先要问自己的良知是否合适，因为常规不在外，就在你心中！
4. 不要操心
事情来了就做，事情不来也不去找事，随感而应。人生是多变的，计划永远没有变化快，没有人可以预见未来，操心也是白操心，不如顺其自然。唯一值得操心的是良知，通过做事情来磨炼自己的心志，磨砺自己的心境，这样才能遇事不乱，从容处之。
5. 获得幸福的方法是把情绪和外物割离
首先，我们得承认，世人所追求的功名利禄，的确能给人带来幸福感，前提是你能获得，如果得不到，总会牵肠挂肚，甚至拼了命去追逐，让情绪完全受制于外物，根本不可能有幸福感。倒不如看开些，功名利禄，得之我幸，不得我命。把更多的精力放在良知上用良知去做事，才能获得真正的幸福，成为心灵的圣人。
“致良知”是王阳明心学的精华，世间的问题都可通过良知找到答案。然而这个良知是什么，王阳明给出的答案是要去世上磨练体验，去自己“悟”，就像年轻时觉得非常重要非常牛逼的事情，经历的岁月的积淀，会觉得幼稚可笑，便也是“良知”发现了！“良知”是个很玄的东西，我把它理解成智慧，要成为智者，的确需要到事上修炼，边练边反思，或许是条捷径！
