雨夜，吹灭读书灯，拂去一身月。隐约有睡意，但耳畔迎来的雨滴鸣奏总能引发人的思绪，立足世间，如何坚持立场且不受世俗制肘，蓄有情怀并能理性处事？心中感想即便时代不断更迭，应该也有一条亘古的定律适用于充实灵魂的旅途。
忽觉须以史为鉴，便以胸中浅薄的文墨回顾历史的卷章，以逆时针将时光轴移动到两千年前的滔滔黄河岸边。老聃送别孔子于此，见孔子有所感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河 之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”便答道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交 替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”为进一步解开疑惑，指向浩浩河水并言：“你怎么不学习水的德行呢？上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。 因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也”
一席话让后世圣人也深觉茅塞顿开，其实总结起来，不论纵横的捭阖、儒家的博爱、道家的无为还是墨家的非攻，背后的深邃含义都可以用自然界的水来诠释。做人如水，你动，我便随行，决不撇下你的孤单;做人如水，你静，我便长守， 决不打扰你的安宁；做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；做人如水，你冷，我便凝固,决不漠视你的寒冷。水可以包罗万象，有虚怀若谷之气势，也不乏深厚的底蕴，宽广的胸襟有度，纯净的胸怀无限;水有极大的可塑性，能够被任何容器所收纳，在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形，随机运变，随遇而安。百炼成钢化绕指柔，渊默内心却坚定，为人如此，应算是高于世俗的智慧，吾心所向的最高境界。
历史的长河不会干涸，回首身后是古人的智慧，这类哲理不会被埋没，世人应该学习水的品质，从善而流，内燃活力，才不会褪去浮华后只剩残渣。简单的思考后得到彻悟，困意中夹带着安逸，不是对梦里阑珊抱有向往，而是对未来塑就自身有了更清醒的认识。
