咏怀八十二首（其十九）
魏 阮籍
西方有佳人，皎若白日光。被服纤罗衣，左右佩双璜，修容耀姿美，顺风振微芳。登高眺所思，举袂当朝阳，寄颜云霄间，挥袖凌虚翔，飘飖恍惚中，流盼顾我傍，悦怿未交接，晤言用感伤。
①被服：穿着。纤：精细。罗衣：丝绸衣服。②璜：半璧形的玉器，作为衣服上的一种装饰品。③修容：美貌。修，美。④袂：衣袖。当：对着。⑤寄颜：托迹。⑥凌虚：升上天空。⑦流盼：转动眼睛看。顾：回头看。⑧悦怿(yi译)：喜悦，快乐。⑨晤言：两人对坐相谈。
西方有一绝色美女，宛如太阳一样光明灿烂。她身着精细的罗衣，左右佩着双璜，容貌美丽，光彩照人，随风发出清微的芳香。她登高眺望所思念的人，举起袖子对着朝阳。她托身于云霄之间，挥舞长袖凌空飞翔。她的身影飘摇恍惚，在我身旁顾盼流连。虽然我们彼此喜悦有情，却未能接触畅谈，徒然留下了无限的感伤。
这是一首以男女相悦却无法接触、表现作者理想无法实现的忧伤诗。“西方有佳人，皎若白日光。”开头两句先进行总体勾画，也是诗人对佳人的总体印象。这个比喻大概是从曹植《洛神赋》中“远而望之，皎若太阳升朝霞”中化出的，一上来就把佳人形象写得很虚幻、超脱，以象征其理想的美好。
以下则进行具体的描写：“被服纤罗衣，左右佩双璜。”写佳人的服饰。“修容耀姿美，顺风振微芳。”写她姿容的美丽。这几句描写，用笔十分简洁，似乎诗人是有意不从正面对佳人作细腻的描绘，而只用传统的香草美人的写法，笼统而又含蓄地点到为止，重点却落在下面：“登高眺所思，举袂当朝阳。寄颜云霄间，挥袖凌虚翔。”作为象征理想的佳人，完全是从诗人心中幻想出来的，是在现实中不可能出现的，但诗人对理想的执著追求，又使他要用一种十分虚幻而又情感热烈之笔反复描写佳人行踪的飘忽无迹和恍惚朦胧。这里的“眺所思”三字最值得玩味，也最能透露诗人的心境。诗人之所以要这样尽情地极言佳人之美，并非就是为了说明她是自己的梦幻，而是要说明自己对她的感情，写出“心有灵犀一点通”的知音感，所以诗人才那么多情地写她“登高”，写她“举袂”，写她“寄颜云霄”，写她凌空挥袖飞翔，这一连串的动作描写，并不仅仅是从所谓动与静的艺术辩证法中，以求获得参差变化的艺术效果，而更多地是为了表现理想的虚幻，从而透露出诗人无法实现这一理想的苦闷心情。
“飘飖恍惚中，流盼顾我傍。悦怿未交接，晤言用感伤。”这最后四句才是全诗的中心，也是真正揭示诗人的心态之笔。诗人心中的佳人，好像就在他的身旁，与他相互顾盼悦怿，心心相印;又似乎远在天涯，无法接触交谈。这种彼此相悦却又无法接触的忧伤心情，使诗人茫然无措，最后只有以 “感伤”二字作结。
这首诗从光彩夺目的佳人写起，对佳人的超凡脱俗极力渲染，而最后却落在一片忧怨伤感之情的吐露上，逐层地展示了诗人的内心世界，而这种展示又紧紧扣着男女相悦之情着笔，写得似真似幻，又虚又实，情趣浑成天然，给人一种忧思不尽、余音绕梁的感觉。
2022.6.4
