在听了太多老人家的讲述后，我终于踏上了修河岸边悬崖上的那条羊肠小道，怀着好奇心，去看看老人家口中常说的“花子崖”。

行走在绝壁的小道上，可谓步步惊心，生怕一不小心就会跌进身下的滔滔江水，那可真是万劫不复。

沿途的崖壁上，偶有些小岩坎，里面放了些年代久远的坛坛罐罐，装的什么呢？不会是些金银财宝吧？我小心翌翼翼爬上去看个究竟。好家伙，装的尽是些骨头，有一两个罐子破了，骨头撒在地上，被野兽拖得七零八落。正准备掏手机拍几张照片，几只蝙蝠不知从哪飞出，惊出一身冷汗。想着这家伙还是新冠病毒的中间宿主，便赶紧逃离了此地。

沿着小道走了一两公里，一条山口朝江而开，如一只巨型野兽张开的口，人们所说的“花子崖”就在这条山谷里。

从谷山口进入，一路上林木幽深，虫鸣阵阵，有两棵大松树不知何时横卧在小道上，树杆巳经枯朽，长出了黑色的小蘑茹。清凉的风，在山谷里回旋，撞击着山岩树木，不时发出轰轰的怪声。当你驻足循声凝望，除了参天林木，又一切都平静如故。于是便在心里想，古人所说的风声鹤唳、草木皆兵是不是此时这种感觉？

“花子崖”位于谷底。高耸的悬崖绝壁下，有两个巨大的岩坎，因人迹罕至，坎前长满了竹子与藤蔓。我只好找耸棍子当拐杖，艰难爬上岩坎。

坎口高约丈许，宽数十丈，往里遂渐变矮多窄。岩坎里至今仍留有土墙和石垒墙的痕迹，从一两尺到三四尺不等。地上还有不少碗罐的碎片，证明曾经确实有人在这里居住生活过。坎前的空地上还有一颗老茶及几珠烟草，山风吹来，烟草周身摇晃，老茶莎莎作响，似乎在唱和着他们主人抽烟喝茶的“悠闲”时光及陈年旧事。

老人们讲，那时，镇上有个叫吴彪的人，虽生得五大三粗，还略懂术，可他却好逸恶劳，总喜欢干些偷鸡摸狗的勾当。一次，吴彪偷了邻村一户人家的一头耕牛，被发觉后，还没等那家告到官府，就被家族打骂驱出，不知所踪。几年后，吴彪带着一帮人回到本镇，虽有老有少，却多为老弱病残。只是他们有一特长，个个能说会唱，在镇上及乡村挨家乞讨。如果他们到了谁家门口，叽叽哼哼唱上几句，你不表示一下是不可能的，就象他们口中唱出的一样:脚一蹬、面一红，你不打发我不走人，死死站在大门口！你说，谁还不赶紧拿点东西表示表示，好让他们快点离开？惹不起，总躲得起吧？

这帮花子乞讨所得都是要交给吴彪的，谁要是敢私藏半个子，即绝对没好果子吃。于是，吴彪有财有势，横着走路，土豪绅士风度俨然矣！

镇子上有名做豆腐生意的小寡妇，生得三分妩媚，七分娇艳，金莲碎步、黛眉柳腰，多年前吴彪见着便直流口水。怎奈自己家贫如冼，又不务正业，人家根本就没拿眼正看过他。现如今，吴彪咸鱼翻身，便昂首挺胸，堂而煌之地鸠占鹊巢，住进了小寡妇家。那小寡如虽十二分不愿意，又怎敢说半个不字？不久便生下了一个大胖小子。这小子的后人如今在镇开了家大超市，有二十位员工干活，也算是富甲一方的大户了。

吴彪自己吃喝玩乐一样不少，可手下几十位花子安到哪去呢？经过勘察，他们选中了花子崖这块风水宝地。花子们自己动手，修墙筑室，花子们的大本营--花子崖形成了。

一九二七年，湘赣边秋收起义战斗打响，至年终，有四十多位起义战土途径本镇，本打算至三湾与主力会合，不想中途遭遇本地地方武装袭击，陷入包围。

吴彪通过手下乞丐得知这一情况后，让人跟起义战士接触，说有一秘密通道可供大家突围。他所说的秘密通道就是花子崖。而背地里，吴彪却向国民党乡公所报密。

起义战士进入花子崖后，发现这里地势恶，两边是悬岩绝壁，还是一个死胡同，便急忪命令部队快速撤出。这时，一位年长乞丐说，“花子崖”底部的绝壁上有两个凸出处，挂上藤梯便可爬上脊。起义战士在老乞丐的帮肋下，迅速战领了悬崖的两侧房高地。

乡公所武装在吴彪的带领下，向“花子崖”气势凶凶直扑而来，企图将起义队武消灭在“花子崖″谷地。当他们进致谷底都没发现起义队武踪影时，很感疑惑，便抓着花子们又打又骂。这时，两边的山脊上响起J激烈的枪声，反动武装被全歼，凭着熟悉地形逃出来的吴彪也被乡公所以通匪罪枪毙了。

树倒猕孙散。吴彪死了，花子们渐渐散去。曾经热闹一时的花子崖，只留下一些断瓦残垣，在幽幽的山风中，寂寂地诉说着那段鲜为人知的往事。