前阵子有个说法很流行，那就是：“35岁以后的长相靠自己”。许多人对这里的“长相”有误解，认为仅仅是外貌或者说长得丑。而本来世俗社会就是个重颜值轻内涵的现象，而对这种说法的误解会给那些天生长相就不太好看的人，带来了许多压力。

这个说法在很久以前就流传，相传是来自一个大家都熟悉故事：有一次美国林肯总统面试一位新员工，后来他没录取那位应征者。幕僚问他原因，他说：“我不喜欢他的长相！”幕僚不理解，又问：“难道一个人天生长得不好看，也是他的错吗？”林肯回答：“一个人三十五岁以前的脸是父母决定的，但三十五岁以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己三十五岁以后的长相负责。”

林肯总统离我们太遥远，他的故事是否真实也有待考证，也有可能对“我不喜欢他的长相”这句话的翻译有偏颇。不过中国人比较熟悉的一个女名人杨澜，网络上也流行着她讲过的在英国的一段经历：她面试失败以后，披头散发穿着睡衣裹着外套就去了咖啡厅，咖啡厅里人很多，她被安排坐在一位优雅的老太太面前，老太太没有看她一眼，写了一张便签给她：“洗手间在你左后方拐弯”。这里老太太的意思是，让她去洗手间整理着装和形象。当时杨澜就立刻回忆起自己面试被拒的理由是穿着随意，本来愤慨于对方的以貌取人，此刻却发现原来自己的邋遢，是对别人的不尊重。她说，25年来母亲一直告诉她能力才是最重要的，而这些英国女士告诉她：我们为什么要以貌取人？因为一个人得为自己40岁（或35岁）以后的长相负责。

这两个故事，似乎都在说一件事情。那就是，成熟的人应该为自己的长相负责。这个观点是如此的流行，无论是朋友圈还是各类鸡汤书，以至于另外一种声音在逐渐大声起来：比如整容变成大众喜欢的样子是值得鼓励的，比如招聘要求女性外貌靓丽是合理的，或者比如过了35岁还长相不好看被嫌弃也是应该的。

然而，这句话是被误解了。因为这里的“长相”并不是说这个人的外在容貌，而是指他/她的形象给人的一种感受。它体现的是这个人的气质和修养，是仪态端庄，是穿着得体，是气质优雅，是心地善良，它是内部修养所体现的外在的行为谈吐。就像一个书友所说的，一个天生的美女或帅哥，如果做了让人恶心的行为，也会被说成是“面目可憎”；而形容一个人“beautiful”，很有可能是说这个人做的事情很漂亮。

人的容貌，很大程度是由先天因素造成的。同时，它也跟人的童年生活、人生阅历以及长期的生活习惯等造成的。有些人貌似纯情，可能内心轻浮；有些人细心打理容貌看起来青春靓丽，却自私无情不尊敬别人；也有些人外表狰狞内心却善良纯真。多少人因为以貌取人，因为相信容貌是最好的名片，而去整容，而去欺骗，而去上当。

而灵魂优美的人，可能需要一辈子的修炼。比如2014年，杭州图书馆被网友评为“最温暖图书馆”期间，有个媒体报道中一位外貌看似拾荒者的老人因“看书前洗手”的细节感动了不少网友。这位老人名叫韦思浩，曾经是老杭州大学中文系的毕业生。他其实退休后拿着5600多元的退休金，本可安心养老，但他却选择拾荒“补贴”日子。不过，让人感动的是，他“补贴”的不是自家生活，而是那些读不起书的山区孩子们。这是个多么伟大的灵魂啊！当了一辈子无私奉献的园丁，退休后宁愿自己受苦贫穷，也要把所有收入补贴给陌生的孩子们。生前，他由于外表普通轻易被误会是拾荒老人；死后，他的事迹感动人心催人泪下。这样的人，你能说他不美吗？

“以貌取人，失之子羽”，自古以来就是圣人都会经常犯这样的错误。我们生活在信息更加全面的时代里，更应该有自己的判断力，而不是人云亦云。不要再误解了“３5岁以后的长相靠自己”这句话。请记住作为成熟人的自己，要时刻记得修炼自己的灵魂与内心，尽自己最大的本事活在这个世界，接纳自己，改善自己，进而帮助到社会，那么他就可以活出最美的自己。

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