止于至善

不论做什么事情，都要把它做到最好，这叫做止于至善。反过来说，如果刚开始就没有想做到最好，就不要去做。那么问题来了，如果只是兴趣爱好，有必要做到最好吗？因为如果你要做到最好，就得投入大量的时间和精力。如此一来，你在专业（事业）上的时间和精力自然分配就少了，这样又会影响专业。

所以我在想，止于至善的“善”应该是一个具体的目标。比如英语是你的兴趣爱好，你想日后出国能和老外正常的沟通交流，那么这个“善”就应该是日常口语。你不必将英文学到同声传译的地步，因为你的专业不在那儿（思考真是一项奇妙的东西，我要是不下笔边写边思考，绝对不会想到“至善”是达成一定的目标）。

只要明确了目标，你就能合理的分配自己的时间。如果不能做到在专业和兴趣爱好上的时间分配游刃有余，那你得想想，是不是要放弃你的兴趣爱好，只要你能在专业上同样收获精神上的愉悦。

说到我自己，我做不到时间上自如的分配，所以，我放弃了书法、西班牙语，还有吉他，而且未来可能还会放弃一些东西。就目前而言，自己想专攻的方向，已经足够占用我大量的精力了。Fighting!

普遍的误区

忘了是蔡志忠老师，还是蒋扬钦哲仁波切老师说过他读书的方法，大概是说他会顺着作者想要表达的意思去读书，而不会去研究文字。

当我了解到这个观点的时候，我是非常震撼的。因为我平时读书基本上就是在研究文字。不认识的字或词、一句表达的语序、某一段话的意思，我总会死磕清楚，结果反倒忽略了作者想要表达什么。

事实上，我们很多时候都会陷入类似的误区。原本出发的时候是为了一个目的，可是在过程中却忘了来时的目标。

由此我想到很多相关的道理，诸如查理芒格说，手里拿着锤子的人，眼里看到的都是钉子。又比如人们常常说勿忘初心，牢记使命。再比如一个之所以迷茫，是因为不知道自己想要什么。

虽然我们知晓了这些个道理，但风筝飞高了之后，就有断线的危险。出发很久之后，就容易迷失方向。或许成功者和失败者的区别，就在于前者能够一直瞄准目标，坚持到底。

前天听冬吴同学会，两位老师说，我们应该定期对自己的心灵世界进行扫描和“体检”。我想加一条，对于我们来时的目的，也同样要定期温故。

诸行无常

从河北到北京的列车上，看完了蒋扬钦哲仁波切大师导演的电影《旅行者与魔法师》。想想列车上的小事，以及电影里的情节，确实“诸行无常”。

我和爱人在列车上的座位是分开的，而且隔的有点远。为了能够坐在一起，我就坐在了爱人的旁边。心想要是别人来了，而且是一个人的话，我就跟TA说换一下座位。想不到前面一站地那里都没人坐，我很安稳地和爱人一起坐了一站。

列车停靠第二站站台后，上来了一些乘客。一个乘客找到了我坐的那个位置，而且他的几个家人的位置都在邻座。和这个乘客换座位是不可能了，我于是回到我车票号的位置，并在这个位置上坐了一站。

第三站发车的时候，爱人过来找我，说她边上的乘客下车了，也没有新的乘客上来。我于是又回到了爱人边上的位置。

等到列车到第四站的时候，有一大批学生上车来，他们都是一起的，我于是不得不再次离开。

然而，当我回到车票号的位置时，我发现自己的位置已经被别人占了。占我位置的女孩说她和边上的女孩是一起的，她自己的位置就在过道对面。我于是很爽快地和她换了位置，坐在了过道对面近走廊的位置上。

中途我去找过一次爱人，等我回来的时候，我的位置又被别人占了，原来是我对面座位的大学生，他刚才横跨走廊拉着一根耳机线和一位女同学一起看视频，越看越近……

短短几个小时的旅程，我的座位就变化了N次。人生的旅程，又何尝不是如此呢？明白了诸行无常，就不会给自己设定过高的期望，也就不会有那么多痛苦。

人生的目的

不论选择过什么样的一生，总有一个目的。像周星驰一样“努力，奋斗”地做一个演员，或者像蒋扬钦哲仁波切一样到处宣扬佛法与慈悲。

听过那么多道理，人生的目的还是要自己去选。是默默无闻地过这一生，还是流芳百世，都取决于你。

我常常告诉自己，做感动自己的事，去感动别人。认定了自己在这世上的目的，就要勇敢地走下去，不管前面的道路有多么曲折。

最怕的是，目的太多了，东一榔头，西一棒槌，一事无成。如果认准了一个目的，你总是可以想到无数种办法帮你去达成。当然，我相信人生的目的应该是大善的，为了更多的人活得更好，你的人生也会好起来。

再来说那些用自己的人生感动我的人：星爷的喜剧，让我捧腹，也总是鼓舞我心；金庸的武侠，满满的童年武侠剧回忆；水木年华，带我走过中学时代……

不停地告诉自己要做减法，聚焦，才能将人生的目的变成自己的事业。