“阳光照在他们的身后，画出两条影子，其中一条影子显然是谦卑之态，可是当你换上一个角度，却总是似乎看到两个动物似的影子，其中一个羊，而另一条显然非常接近于狼，一条被驯服好的狼。”这句话是许先生在形容自己大学舍友在校园搭讪女同学时的行为和动作的表现状态。
让我想到我在一本书中读到的一个关于精神病女孩的世界，在这个女孩的世界里一个个鲜活和身边的人都是各有各性格特点的小动物，在她的眼里妈妈是一只小猫，在和爸爸闹脾气的时候后背的毛都偧起来，背着耳朵，很凶的样子；而爸爸则是一种很大的鱼，海里那种很大的鱼，很大，大嘴而且没有牙，连我自己也叫不出名字来的鱼。而妈妈在生活中的性格所表现出来的确实像一只谨慎小心，为人精细的妈，但是外表却给人漫不经心的样子。爸爸在生活中表现的像那条鱼一样慢条斯理的享受着自己的生活。
女孩眼中的视觉范围内所看到世界就像是一个动物世界，她在这个世界里是一个隐形人，但是她可以真真切切的看到我们人眼看不到的直达人性深处的那一处礁石。
社会科学赋予人类的定义是“人类是地球出现的最高级动物与智慧的结晶”，人有区别于动物的思维方式、创造力和各种赋予人类的灵魂世界。生命越复杂就越高级，我们的思想经过各种儒家学说、精神文明的驯化进而变成越来越复杂的高级动物。以至于在层层所谓道德和思想的包围下我们很难找出什么是真正属于他内在的灵魂的住所。他们还在吗？
我们看到的不在是人，而是负荷在他身上的社会地位、权利占有、外貌特征。这些最表象的表现形式而已。“明星”因为其媒体的影响被人类所熟知，于是在我们新一代的年轻人中，他们是高高在上，那样光鲜亮丽，以至于让我们尖叫、呐喊、甚至抽搐进而昏厥；有时候想想那些因为贪污腐败而坐牢的官员也没有什么大错，只是在面对摆在自己面前的欲望时，没有拒绝而已。而真正造成的本质的原因，是人们对权力的过度崇拜，这些官员身上的权力的光环，似乎在引导那些在还在黑暗之中奋力针扎的人走向另一种阳光大道；“美女”这个词则变得更加肤浅和庸俗了，在网络媒介的助推下，所谓的“美女们”通过厚重的胭脂涂粉、直白的生理欲望呼唤、和那故作姿态的肉欲为寂寞空虚的年轻人营造了一个在虚拟和想象中的意淫。而真正的美女以此出自<<墨子公孟>>：“譬若美女，处而不出，人争求之”，容貌较美，确实是一个评价美女的重要条件，但是美女的特质还要具有琴棋书画诗歌诗赋其属于内在的气质。我们内在的气质到底去哪了呢？
物竞天择，适者生存，这是整个自然界的生存法则。对于单纯的动物和高级的动物人类一样来说，我们越复杂，就越难掌握这个世界的生存法则。维持生态平衡本来是一件顺其自然和千百年不变的规律和意识。人类不断的被利益、权利、荣誉等外在的皮囊在一层层的包围，慢慢的变得越来越厚重，甚至伤及到了那些一贯遵循生存法则的动物生活的空间。终究人类会被将在这一层层的皮囊中爆炸，才会找到属于本质的、原生态的特质。
