用一周看了李善友这三本书《互联网时间观》《颠覆式创新》《产品型社群》
整本书的内容大多都是引用别人的猎奇观点比如《领导力与科学》中提到量子物理为管理带来的启示，或者一些互联网成功者身上大家早已知晓的品质。然后把这些看到的东西揉在一起后，特别是每次套上一些词比如“二次打击”“降维攻击”就让我看得很尴尬。
书中逻辑十分草率，比如为了神化产品的重要性就说张小龙的价值观是“只在产品细节上争论，不关心竞争对手”“唯一知道原则是两个字——产品”，然后后面为了证明破坏平衡的重要性又搬出斯坦副教授的红色皇后理论“竞争是最好的学习方式”。
另外他把简单事情复杂化，复杂背景简单化，不能看到巨头失败背后复杂的原因、也没有分析小米成功背后失败的千军万马，这是本互联网成功学。
但书中提到一些自己认同的做法时，在这部分还是很振奋人心的，思考归纳出一些“自己赞同并喜欢”的思维观念，虽然没有数据支撑和严密逻辑，还是会把它们作为行为指导。
- 产品是入口，社群是商业模式，milk说的“无社交不APP”大概是这个意思，可以常思考某某产品可以作为怎样的入口呢。
- 行动应该先于计划，因为只有在采取行动之后，我们才能创造出环境。“摸着石头过河”是创业的正确常态。
- 精益创业，1从极简开始，找到核心点，2反馈，通过反馈获取认知。行动-反思-认知-行动。在这个时代只要做好一件事就能改变世界，哪怕这个事很小，你只要做得足够深。
- 快速迭代4-2试错原则，每一个小组4人：产品经理+程序员x2+设计师，两个月时间开发具体产品，没有具体进展就解散。KakaoTalk就是这么诞生的。
韩衣都舍的北区模式 - 要么成为这个时代的顶尖人物，要么跟随顶尖人物，没有第三条选择。
- 小米的两个目标：用户是否为新产品尖叫，用户是否愿意推荐给朋友。工业时代“财务分析告诉我，早点推出一款烂车胜过晚些推出一款好车”，然而乔布斯多少次因为产品不够好而推迟产品发布会。KPI和差不多先生都去死吧。
- 异端：对于任何异端，对于任何不寻常的事情，我们一定要饱含激情地充满好奇心。这个时代的异端可能是苹果，可能是特斯拉，可能是小米。
不要做与大公司相同的事，用同样的办法战胜它，这是不可能的。 - 满足人性贪嗔痴懒的弱点，就抓住了巨大商机，这个没异议，亡者农药就是这么毒害本人弱小的心灵的。但是如果让我开发产品，还是更想帮助人战胜贪嗔痴懒，这部分也是商机吧。
- 如果你的公司有一两个客户占据你全部收入的30%以上，你很有可能成为这个米缸里的老鼠。你受制于你的客户，你的客户没有进入未来，你也就没有进入未来。
- 如何破除创新者的窘境，建议：第一全面转型；第二内部分拆或者成立独立部门；第三内部赛马；第四投资或者并购，内部价值链适合收购，外部生态链适合投资。
- “我们需要一个能为1万美元订单而欢呼雀跃的机构。”“管理一个产值为5万美元的新生产线的第一年，要比管理一个销售额为5亿美元的企业的第20年困难。”
- 关键：极致、简洁和情怀。
审美与极致：把自己逼疯，把别人逼死
审美与简洁：至繁归于至简
审美与情怀：一切品牌都将人格化
注意：极致 ≠完美 - 得产品经理者得天下 。
- 市场接纳创新的曲线已经变成鲨鱼鳍一样的形状 。用户只有两类人 ，试用者和其他人 。产品根本没有漫长的生命周期 ，而是迅速成功引爆市场 ，当达到顶峰后 ，又迅速退出市场 。没有铁杆粉丝迅速形成的势能 ，就不会有后边的爆炸式成长 。
产品也需要热心的铁粉去推动它的下一步设计，采用领先用户创新的方式让用户参与研发。 - 产品是指设计思想 、创造附加值的能力 ，是那种令人怦然心动的东西 。
不只是功能体验，情感体验情感体验！ - 乔布斯问他父亲 ： “后面我们根本看不见 ，你为什么还要用好木头呢 ？ ”他父亲说 ： “你是看不见 ，但是你知道这个柜子后面是好木头 ，和你知道柜子后面是坏木头 ，你对这个柜子的感觉是不一样的 。 ”这句话影响了乔布斯一生 。
修合无人见 ，存心有天知。同仁堂有一副对联 ： “炮制虽繁必不敢省人工 ，品味虽贵必不敢减物力 。 ”
我就想起了小时候看到一个文章影响我挺大，就是小主角在城堡里扫地，认真的把地毯下面也扫了，然后就发现了主人布置的奖励。再次去死吧差不多先生，让我们用赤子之心做产品吧
(NewBalance：李宗盛 致匠心 _bilibili)
致匠心（文字版） [李宗盛]
人生很多事急不得，你得等他自己熟。
我二十出头入行，三十年写了不到300首歌，当然算是量少的。
我想一个人有多少天份，跟出什么样的作品，并无太大的关联。
天份我还是有的，我有能耐住性子的天份。
人不能孤独地活着，之所以有作品是为了沟通。
透过作品去告诉人家，心里的想法、眼中看世界的样子、所在意的、所珍惜的。
所以，作品就是自己。
所有精工制作的物件，最珍贵、不能替代的，就只有一个字——“人”。
人有情怀、有信念、有态度，
所以，没有理所当然，
就是要在各种变数可能之中，仍然做到最好。
世界再嘈杂，匠人的内心绝对、必须是安静安定的。
面对大自然赠与的素材，我得先成就它，它才有可能成就我。
我知道手艺人往往意味着固执、缓慢、少量、劳作，
但是这些背后所隐含的是专注、技艺、对完美的追求。
所以我们宁愿这样也必须这样也一直这样。
为什么我们要保留我们最珍贵的、最引以为傲的？
一辈子总是还得让一些善意执念推着往前，
我们因此能愿意去听从内心的安排。
专注做点东西，至少，对得起光阴岁月。
其他的，就留给时间去说吧。
