祷告，在改变着什么，在看不见的境界里，祷告是如何发挥其功效的。当摩西在山顶向神举手仰望的时候，他的祷告，决定着以色列人与亚码力人争战得胜与否。摩西何时举手，以色列人就争战得胜，何时垂手，亚码力人就得胜。当我们停止祷告的时候，我们就要在这场属灵争战里，大大失败与跌倒。这不是危言耸听，这乃是我们真需要看见的真理法则。
当摩西，在四十昼夜与神面对面的隐秘灵交里，他从神得到了何等大的启示与托付阿！以致与神亲近到一个地步，神的荣光返照在他的面皮上，以至人眼可以看见这荣光。
我们眼睛所看见的这天地万物，都有其自然法则，我们也自幼学习认识这法则，我们所认识的，只是我们所学习到的，所感知到的，以至我们所相信的，受制于自己的眼见与感觉，在人看来不可能的，就是认为不可能。但是曾经有一个人，他的祷告使天三年不下雨，他的祷告关闭了天，神也听他的祷告，借着他的祷告审判以色列人的背道。在这世上，上帝可以找到一个人，进入到祂的痛苦里面，进入到祂的旨意里面，看见上帝的心，上帝也借着他实行自己的旨意通行在地上，他是上帝权柄能力彰显的管道，是地与天连接的显出。
以利亚的祷告，是抓住神心的祷告，是神不成就就不停止祷告的祷告。我真是稀奇这一个人，惊奇与这个伟大神仆。常常默想他一生的经历，这个伟大的器皿，一生如同一团烈火，烧尽了那个世代的黑暗，扭转了那个世代神百姓的悖逆。
当以利亚住进那个寡妇家的时候，发生了一件事，就是那个供养他寡妇的儿子，却死了。当以利亚和孩子单独在一起的时候，以利亚如此祷告说，耶和华阿！我寄居这寡妇家，你就使这孩子死吗？这祷告好像充满着质问，但却是从以利亚心里深处发出的，甚至带点埋怨神。一个真正认识神的人，他向神的祷告永远是诚实单纯的，他不向神隐藏他的心，哪怕他心里面的痛苦，忧愁，与埋怨。他的信心基于他对神的认识，他知道他所信的是一个什么样的神，所以哪怕环境，往相反的方向发生，越来越不好，他仍旧向神的信心不摇动，所有外在的危机，都不能摇动他对神的信心，这信心的根基，基于他对神深深的认识和知道。
当在迦密山顶，他俯伏在地祷告，让仆人七次往返观看，直到看到神垂听祷告的应许临到，他才停止他的祷告，神不垂听他祷告，他就不起来，直到看见那巴掌大的云。这是什么样的信心阿？是不肯放过神的信心。
祷告，对于以利亚而言，是一场争战。除非在祷告里得胜，他就断不停止这争战。这是什么样的人？这样的器皿在今天这世代还有吗？我不知道，但我要为此祷告，但愿神兴起这样的器皿，像摩西，以利亚的人被兴起来。
