五品终于有机会喝足“山药粥”了，给他“幸运”的是同僚利仁。山药粥是五品的执念，当时作为无上的珍馐美味，五品很少机会尝到。在某次宴会中，五品喝到了这人间美味，然而少得可怜，便由衷感叹“几时才能称心喝个够哟？”此时利仁便可怜他道，让其喝个够。当然，旁臣都哄堂大笑，因为，五品在他们心中是个“丑陋的可怜人”。
论长相，五品在京都或许是“一绝”，不让人讨喜的“绝”。首先，身材矮小。其次，红鼻头、八字眼。嘴上胡须稀稀拉拉、脸颊瘪瘦，活脱脱一个森林老怪，而且不胜打扮，邋里邋遢。不用多说，上街背后有人嬉笑，同僚武士对他爱答不理，甚至拿他寻开心。不过，五品对这些朝弄，全然无动于衷。亦是知道自己生气也没用，或许也是感受到了这个世界恶意程度，早已麻木。也只有过于让他难堪时，才会哭笑不得般用哀怜的语气说“莫如此呀，各位仁兄！”，周围人才罢手，同时还油然生出怜悯之情。五品对这种“微薄之情”知足得很，毕竟，谁怪他命不好呢？对他人的怜悯，是在其遭遇了不幸或是被自己伤害后，“施舍”样的“同情”。人性之恶，在看似繁华似锦的京都，形成了一个道德的黑洞，卷走了一切底线。这是五品之不幸，也是人间失格的铁证；人活着总要有盼头，五品纵然被他人奚落、戏谑，但他有“喝粥”这一执念。利仁带他跋山涉水来到了越前国的敦贺，而五品他一路上因“喝粥”在与内心脆弱灵魂抗争，因为路程遥远他担惊受怕。“山药粥”理想是他存在于这个世间唯一的意义，遭人冷眼、捉弄、排挤，这些他再抗争也无法改变。喝一碗“山药粥”，这在外人看来似乎微不足道的要求，便是他在这人世间之夙愿、坚守。
可是，五品他错了。因为理想永远存在于追求之中。当然，这不是可怜的他能避免的错。利仁带他所喝“山药粥”山药大得出奇，煮粥的锅足有五六口，且能盛五石米的大锅。这不是五品概念中的山药粥，加之五品又想了想，费劲精力跑到这来，竟就是为了这口粥，真心觉得不是滋味了，胃口倒掉一大半。可怜的五品，他不懂人性之善变，得到就不会珍惜，更会改变当初本来的那股热情。当他被人客气的盛着粥，不好推辞，捏着鼻子不停的喝时，生活的那一点点光亮，也就熄灭了。
